Митрополит Иларион: Таинство Боговоплощения было предуготовано в Предвечном Совете Божием

Служба коммуникации ОВЦС, 07.04.22.7 апреля 2022 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил Литургию святителя Иоанна Златоуста в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке.

Накануне митрополит Иларион совершил всенощное бдение.Архипастырю сослужили клирики храма.После сугубой ектении владыка Иларион вознес молитву о мире и прекращении междоусобной вражды.По окончании богослужения архипастырь обратился к верующим со словом проповеди:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы чаще всего выпадает на дни Великого поста: иногда он совпадает с одним из дней Страстной седмицы, а иной раз даже совпадает с Пасхой или первым пасхальным днем. Поэтому на богослужении праздника Благовещения всегда присутствуют другие песнопения, молитвы и темы, как будто бы не связанные напрямую с этим праздником.

Сегодня, например, мы слышали чтение из книги Бытия о разговоре между Богом и Авраамом перед уничтожением Содома и Гоморры в огне. Авраам начинает тяжбу с Богом, вступает с Ним в спор или в торг. Он говорит: «Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?» (Быт. 18. 24). Господь отвечает: «Если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие» (Быт. 18. 26). Авраам же говорит в ответ: «Вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел: может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город?» (Быт. 18, 27-28). И Господь вновь отвечает: «Не истреблю, если найду там сорок пять». Так Авраам снижает и снижает количество праведников, а Господь всякий раз говорит, что если такое количество праведников найдется, то Он пощадит этот город.

Но в итоге оказывается, что в городе есть только одна семья, которую Бог желает вывести из него до того, как этот город будет попален небесным огнем и серой.Казалось бы, никакого отношения к празднику Благовещения эта история не имеет. Но она научает нас тому, как должно нам молиться. Мы должны молиться усердно и не стыдиться обращаться к Богу с нашими просьбами, даже если кажется, что Бог на эти просьбы не ответит.

Господь даровал нам право обращаться к Нему в молитве и говорить Ему все, что мы хотим. Но каким будет ответ Бога на нашу молитву – этого никто из нас не знает, ибо Господь оставляет за Собой право ответить на нашу молитву так, как Он считает нужным. И зачастую случается так, что человек молится об одном, а получает совсем другое.

Пресвятая Богородица, как говорит нам Священное Предание Церкви, все Свое детство и юность провела в молитве и чтении Священного Писания. Но вряд ли Она могла Себе представить, что однажды Ей, не познавшей мужа, явится ангел и скажет, что от Нее родится Сын. Когда к Деве Марии явился ангел и сказал это, Она была в смущении, ибо не знала, как реагировать на эту благую весть. Мария спросила ангела: «Как это произойдет, если Я мужа не знаю?» Но ангел Ей ответил: «Дух Святой найдет на Тебя и сила Всевышнего осенит Тебя».

Таинство Боговоплощения, которое, как говорит нам Церковь, изначально было предуготовано в Предвечном Совете Божием, совершилось таким удивительным образом. Не только в ответ на молитвы Самой Пресвятой Девы, но и в ответ на молитвы и чаяния всего человечества, которое жаждало того, чтобы Господь пришел и поселился среди людей, чтобы Бог прожил человеческую жизнь, стал одним из нас и всех нас вывел из бездны греха и погибели.

Потому праздник сей и называется главизной, то есть началом нашего спасения. Ведь именно со слов архангела Гавриила началась благая весть, которая продолжает звучать на земле, – о том, что Бог стал человеком, Слово стало плотью; что Бог обитает не где-то далеко, а присутствует среди нас, живет человеческой жизнью и в причастии Святых Христовых Таин преподает нам всего Себя. Когда мы принимает внутрь себя Тело и Кровь Христовы, то Сам Бог приходит к нам и вселяется в нас духовно, душевно и телесно.

Вот почему и в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, и в другие праздники мы приходим на Божественную литургию и причащаемся Святых Христовых Таин. Это причащение является той благой вестью, которую каждый из нас получает, тем посланием от Бога, которое мы слышим в нашем сердцем, тем ответом на наши молитвы, который мы получаем от Самого Господа.

Мы просим у Бога в молитвах все, что нам необходимо, что нам хочется, чего жаждет наша душа и желает наше сердце, а Господь отвечает нам, прежде всего, тем, что Сам приходит к нам и дает нам возможность соединиться с Ним духовно и телесно. И это самый главный и самый важный ответ, который человек может получить на свои молитвы.

В дни Великого поста, готовясь к Страстной седмице, когда нам предстоит следовать за Спасителем по Его крестному пути, будем питать свой ум словом Священного Писания, а сердце, душу и тело – Телом и Кровью Христа, соединяясь с Богом духовно и телесно. Чтобы Сам Господь был нашим Путеводителем на пути, ведущем в Царствие Небесное. Аминь.

Всех вас поздравляю с праздником! Храни вас всех Господь!»