„Покушај Цариграда да уведе папску власт у Православну Цркву довео је до раскола у светском Православљу“

Све упорније изјаве представника Цариградске Патријаршије о наглом „зближавању“ Православне Цркве и Католичке Цркве, о могућности њиховог скоријег уједињења, чине да посебну пажњу посветимо садржају православно-католичког дијалога током последњих деценија и питањима која деле православце и католике.

Дотичући се ове теме у емисији „Црква и свет“, митрополит волоколамски Иларион, председавајући Одељења за спољне црквене послове Московске Патријаршије, поред питања догматског карактера, нарочито је поменуо питања о пореклу Светог Духа, поштовању Пресвете Богородице „Која се у обема традицијама поштује, али на различит начин“.

Како је истакао владика, главно питање које нас дели остаје питање Папине власти у Цркви: „Не можемо прихватити такав модел црквене организације, где ће постојати једна особа, која се сматра непогрешивом, која ће имати власт над свим црквеним Саборима. Говоримо да је Црква Саборна и Апостолска. Под саборношћу подразумевамо оно што би се на световном језику могло назвати колективним умом Цркве: у свакој Помесној Цркви Патријарх одговара Архијерејском Сабору, а не Архијерејски Сабор Патријарху“.

„Постоји много других момената који нас деле, акумулираних током скоро хиљадугодишње историје одвојеног постојања православаца и католика“, нагласио је председавајући ОСЦП-а.

„Морамо врло трезвено процењивати несугласице и спремни смо да о њима разговарамо у оквиру православно-католичког дијалога, али не оног који се, заправо, претвара у манипулацију“, рекао је митрополит Иларион наводећи: „Оно чиме се Цариград бавио у православно-католичком дијалогу последњих година био је покушај манипулисања Помесним Православним Црквама с циљем да се призна онај модел по коме би Цариградски Патријарх добијао неке изузетне папске привилегије“.

„С моје тачке гледишта, политика коју је Цариград водио у овом дијалогу није имала за циљ постизање уједињења православних хришћана и католика, већ да, позајмљујући католички модел, створи исти модел у Православној Цркви“, нагласио је председавајући ОСЦП-а. „Другим речима, ми бисмо имали неког непогрешивог „Папу“, који би доносио појединачне одлуке, а сви бисмо морали да им се повинујемо. У нашој Православној Цркви никада није било нечег сличног, хвала Богу. Мислим да се то никада неће догодити“.

Како је истакао митрополит волоколамски Иларион, „овај наказан покушај Цариграда да уведе папску власт у Православну Цркву већ је довео до раскола у светском Православљу“.

Сектор за информисање ОСЦП-а