Проповедь 7 декабря 2010 года в храме московского Представительства Православной Церкви в Америке

В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали слова Господа Иисуса Христа, адресованные его ученикам и через них – христианам последующих времен и всех народов. Если внимательно вслушаться в то, что говорит Господь Иисус Христос, то Его слова не могут не показаться странными. Ведь обычно, когда кто-то хочет привлечь к себе учеников или последователей, он старается сказать им что-то хорошее, пообещать что-то доброе, например: «Придете ко мне – у вас станет меньше проблем, улучшится здоровье, поднимется настроение, к вам будут лучше относиться люди». Почитайте рекламу различных нынешних лжеучителей. Они никогда не скажут вам: «Если придете ко мне, то вам будет трудно, вам будет плохо, вас будут ненавидеть и презирать». Они всегда представляют радужную картину. Именно так обращаются к людям сектанты, которые ходят по домам, стучатся и звонят в двери, приносят книжки. Эти книжки – не о скорбях и бедах, они о «счастье». Они говорят, что тот, кто вступит в секту, станет счастлив, что все его проблемы исчезнут. К сожалению, многие люди поддаются на эту приманку и становятся жертвами сектантов и лжеучителей.

Господь Иисус Христос говорит своим учениками совсем другое. Он говорит: вас будут гнать, вы будете ненавидимы не только врагами, но даже друзьями, близкими и родственниками (см. Лк. 21. 16-17). Почему ученики слышат от Господа такие слова? Потому что Христос, будучи Богом, знает человеческую природу, человеческое естество, удобопреклонное ко греху. Он знает, что если в этой земной жизни человек становится на путь добродетели, на путь исполнения заповедей Божиих, то путь этот никогда не будет легким – он будет трудным и тернистым. Поэтому Спаситель говорит Своим ученикам: Широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, но тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь (Мф. 7. 13-14). Человек, идущий по пути добродетели, как правило, ощущает на себе всю силу человеческой злобы, зависти, неприязни.

Не случайно святые отцы говорили: если ты сделал какое-то доброе дело, жди, что за этим последует искушение. Почему оно должно последовать? Потому что так устроен наш грешный мир. Люди не могут спокойно и без зависти смотреть на совершаемое кем-нибудь добро, и значительная часть наших усилий тратится не на то, чтобы творить добрые дела, а на то, чтобы противостоять злым людям, разрушать их козни, бороться с их завистью. То есть мы преодолеваем препятствия, которые, казалось бы, совершенно не нужны и которые возникают непонятно почему.

Когда мы делаем доброе дело, мы всегда ждем, что за этим последует благодарность, радость – но часто происходит наоборот: за нашими добрыми делами следует искушение. Мы стараемся кому-то помочь, а нам отвечают за это злом. И вот Господь предупреждает нас, что человек, который захочет в этом грешном и падшем мире жить по закону правды Божией, всегда будет встречать непонимание, недоверие, зависть и препоны со стороны других людей. С этим нужно просто смириться. Надо жить, никогда не опуская руки, зная, что за всякое дело Господь нам воздаст – если не в этой жизни, то в будущей. Различные препятствия и противодействие со стороны окружающих нас людей –  родственников, близких, сослуживцев, коллег – нужно воспринимать со смирением, зная, что тернистым путем шли все христиане, которые стремились исполнять заповеди Божии и делать добро.

А мученики и мученицы, которых мы почитаем, – не только древних времен, но и новомученики последнего времени  – за что пострадали они? Вся вина их заключалась в том, что они верили в Бога, хотели жить по Евангелию. Они не сотворили никакого зла, но их обвиняли в страшных преступлениях. В древние времена христиан казнили и мучили за то, что они исповедовали Христа, а во время гонений XX века их предавали на смерть и мучения, выдумывая ложные обвинения – например, за участие в заговоре против правительства или в покушении на человеческую жизнь; некоторых убивали без суда и следствия.

Тысячи и миллионы христиан пострадали в лютую годину гонений на Церковь. Весь этот сонм исповедников и мучеников – и древних, и новых – сегодня предстоит пред Престолом Божиим, сияя на небе, как яркие светила, и озаряя нашу жизнь.

Все они являют пример, которому мы должны подражать: никогда человек, верующий во Христа, не должен кривить душой, никогда он не должен идти против совести и действовать по законам этого грешного мира, никогда он не может быть частью интриги, которую плетут другие люди против кого-то. Христианин неизменно должен стремиться к тому, чтобы жить по правде Божией.

Дай нам Бог быть истинными христианами и в своей жизни подражать примеру мучеников и исповедников Христовых. Дай нам Бог быть честными и искренними по отношению к людям, стремиться к исполнению правды Божией и заповедей. И мы верим, что, по слову Господню, все остальное приложится нам