Митрополит Иларион совершил вечерню Великого Пятка с выносом святой Плащаницы
26 апреля 2019 года, в Великую пятницу, когда Церковь совершает воспоминание святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил в московском храме иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке вечерню с выносом Плащаницы Спасителя. Архипастырю сослужили клирики храма.
После выноса Плащаницы митрополит Иларион обратился к верующим со словом проповеди:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Мы предстоим перед Гробом Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и вслушиваемся в молчание, исходящее из этого Гроба. Мы помним о том, что Господь наш Иисус Христос в течение всего времени Своего земного служения много проповедовал; Он говорил с народом, со Своими учениками, со Своими противниками. Он произносил поучения, длинные и короткие, рассказывал притчи, и Его учительное служение продолжалось вплоть до того момента, когда Он был взят под стражу.
Читая евангельскую историю о Страстях Христовых, мы уже не слышим длинных поучений из уст Спасителя, но только краткие реплики в ответ на обвинения или на вопросы римского наместника. В какой-то момент Господь умолкает. Он умолкает на суде, когда лжесвидетели один за другим приходят оклеветать Его. Если бы Он захотел, то без труда бы мог опровергнуть эту клевету, но Он молчит, ибо знает, что волей Небесного Отца Ему предначертано взойти на крест.
На кресте Христос произносит несколько слов, в том числе слова, обращенные к Его Небесному Отцу: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27.45). Слова эти из древнего псалма Господь Иисус Христос произнес потому, что испытывал не только тяжелейшие физические муки, но и самое большое страдание, которое может выпасть на долю человека: страдание душевное и духовное – муки богооставленности.
Господь ни на мгновение не оставил Своего Сына, когда Он страдал – так учат нас Святые отцы. Но Бог попустил Ему по человечеству испытать те страдания, которые испытывают люди, когда им кажется, что Господь оставил их. Последние часы и минуты Своей земной жизни Христос умолкал, Его одиночество усиливалось, и тьма вокруг Него сгущалась. И наконец Он произнес последние, согласно Евангелию от Луки, слова: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лк. 23.46). Умерев, Христос воссоединился со Своим Отцом и душа Его, как учит нас святая Церковь, сошла во ад, а тело осталось на земле: оно было снято с креста и благоговейно погребено тайными учениками Иосифом и Никодимом.
Через час с небольшим мы будем совершать Чин погребения Господа Спасителя, а сейчас мы вынесли святую Плащаницу, чтобы поклониться Тому, Кто на ней изображен, Кто умер во имя искупления наших грехов.
Очень часто в проповедях на Великий пяток мы слышим слова о том, что каждый из нас виновен в смерти Господа Спасителя. Церковь устами проповедников говорит нам об этом не для того, чтобы заставить нас почувствовать себя виноватыми или чтобы мы пытались взять на себя вину кого-то другого. Непосредственно мы не участвовали в тех событиях, которые привели к смерти Господа, но опосредованно в них участвует каждый из нас, ибо всякий раз, когда мы грешим, когда не исполняем то, что повелел нам Господь наш Иисус Христос, мы словно вбиваем гвозди в Его ладони, и ладони Его и пречистые ноги Его кровоточат не только от физической боли, но и от боли, которую Ему причиняет каждый из нас.
Мы любим нашего Господа и хотим быть Его верными учениками. Если бы мы не любили Его, мы бы не собрались сегодня здесь перед Его Плащаницей. Но наша земная жизнь постоянно ведет нас к одному греху или к другому, постоянно пытается увести нас подальше от нашего Спасителя. И дьявол тоже не дремлет. Дьявол, который искусил Иуду и вошел в его сердце, стоит и рядом с нашим сердцем, ища возможности вторгнуться в него и завладеть им. Но наша любовь к Господу сильнее тех искушений, которые выпадают на нашу долю, ибо Сам Господь помогает нам бороться с дьявольскими кознями, Сам Господь ведет нас по пути ко спасению и к Царству Небесному.
Сегодня мы предстоим перед Плащаницей Спасителя не только с чувством вины за свои грехи и недостатки, за свою слабость и немощь, но и прежде всего с чувством глубочайшей любви и благодарности за то, что Он, как мы слышали сегодня в древнем пророчестве 53-й главы пророка Исайи, взял на Себя наши немощи и понес на себе наши болезни; за то, что Он был изъязвлен за наши грехи, и за то, что каждого из нас Он принял в Свою общину, чтобы мы были с Ним и в этой, и в будущей жизни.
Будем сейчас с благоговением поклоняться Плащанице Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Будем просить нашего Господа, чтобы Он принял наше покаяние, принял нашу любовь и не вменил нам грехов и немощей наших, но чтобы, спогребшись с Ним, мы и совоскресли с Ним, и увидели обетованное нам Царствие Небесное. Аминь».
Служба коммуникации ОВЦС