Митрополит Иларион: Конец человеческой истории наступит тогда, когда в людях окончательно иссякнет любовь

2 апреля 2018 года, в Великий понедельник, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил Литургию Преждеосвященных Даров в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Владыке сослужили клирики храма.

После сугубой ектении архипастырь вознес молитву о мире на Украине.

По окончании Литургии митрополит Иларион совершил заупокойную литию по погибшим при пожаре в торгово-развлекательном центре «Зимняя вишня» в городе Кемерово. 2 апреля исполнилось девять дней со дня трагедии, в результате которой погибли 64 человека, в том числе 41 ребенок.

После богослужения владыка Иларион обратился к верующим с архипастырским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В Великий понедельник на утрене мы слышим евангельский рассказ о том, как Господь Иисус Христос иссушил бесплодную смоковницу, а на Литургии читается евангельское повествование о том, как Господь Иисус Христос Своим ученикам предсказывал разрушение Иерусалима и конец человеческой истории. О временах, которые будут предшествовать кончине века, Христос сказал Своим ученикам: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето» (Мф. 24. 32).

И в первом, и во втором случае речь идет о смоковнице. И всякий раз смоковница служит символом неких духовных реальностей, на которые Господь хочет указать Своим ученикам. В первом случае Он иссушает смоковницу не потому, что это дерево в чем-то виновато. Евангелист Марк поясняет, что на смоковнице не было плодов, ибо еще время не пришло для ее плодов. И, тем не менее, Христос иссушил ее, чтобы явить на века символ, который будет научать каждого из нас тому, что Бог всегда ожидает плодов от человека.

Господь Иисус Христос нередко говорил о плодах жизни человека. «По плодам их познаете их» (Мф. 7. 16), – говорил Он фарисеям. Христос повторял за Иоанном Крестителем: «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Мф. 7. 19). И если смоковница не была виновата в том, что не принесла плодов, то человек, который не приносит плодов, виновен в этом, ибо для него время всегда благоприятно: нет в жизни человека такой смены времен года, когда он бы не смог принести плоды.

Господь от нас всегда ожидает плодов. Он ожидает, что мы всегда будем исполнять Его заповеди, вслушиваться в Его слова, которые для нас звучат в святом Евангелии, и всегда будем следовать за Ним. Нет такого времени, когда мы могли бы сделать перерыв. Не только в Великом посту и не только на Страстной седмице Господь призывает нас помнить о Нем, о Его страданиях, смерти и воскресении, но на всякий день и на всякий час нашей жизни.

Господь напоминает нам о том, что история человечества будет иметь конец. Человеческая история закончится после того, как будет проповедано Евангелие всей твари, когда каждый человек сможет сделать выбор в пользу Бога или в пользу дьявола, а также после того, как наполнится число предопределенных Богом ко спасению. Как говорит нам святой апостол Павел в послании к римлянам, Богу заранее известно это число людей, предопределенных ко спасению. И до тех пор, пока это число не исполнилось, история мира будет продолжаться. Когда же число исполнится, жизнь на земле закончится.

Многие люди спрашивают: когда же будет кончина века, когда же будет Второе пришествие? Эти вопросы задавали и те, кто жили в первом поколении после Христа, ожидая, что кончина века вот-вот настанет, и они ее застанут при своей жизни. Эти ожидания и чаяния отражены в посланиях апостола Павла и других апостолов. Из года в год люди ждали кончины века, а она все не наступала. И тогда апостолам понадобилось разъяснять, что если Господь медлит, то не оттого, что не исполняет Свое обещание, а потому, что Он долготерпит, дает нам возможность принести те плоды, которые Он от нас ожидает.

В то же время Господь напоминает нам, что мы должны наблюдать знамения времен. И смоковница, о которой Он говорит сегодня за Божественной литургией, та, у которой ветви становятся мягкими и которая листья распускает, является символом близости кончины века.

Мы можем наблюдать признаки кончины века, о которых сказал Господь, ибо мы слышим о войнах и военных слухах, знаем о том, как брат восстает на брата, царство восстает на царство. Но самое главное – мы видим, что в сердцах людей охладела любовь. А это и есть главный признак близости пришествия кончины века. Из этих слов Спасителя можно заключить, что конец человеческой истории наступит тогда, когда в людях окончательно иссякнет любовь, ибо именно любовь является движущей силой человеческой истории. Пока люди способны любить, пока они способны созидать, давать жизнь потомству, человеческая история будет продолжаться. Но когда любовь иссякнет, то цель пребывания людей на земле исчезнет, и тогда Господу ничего не останется, кроме как перевести человечество в иной мир, чтобы те, кто верны Ему, пребывали с Ним, а те, кто не захотели быть с Ним, наследовали участь, о которой Он предсказал Своим ученикам и апостолам.

Господь всегда наш духовный взор возводит от земной реальности к реальности духовной жизни. Он говорит нам о том, что в окружающем нас мире мы можем и должны замечать те символы, которые настраивают нас на понимание духовной реальности. Господь иссушил смоковницу для того, чтобы явить, каким может быть гнев Божий на людей, не приносящих плода. Он напомнил об этом за несколько дней до Своей смерти на кресте, чтобы этот символ врезался в память учеников, чтобы они донесли его до следующих поколений, до нас с вами, дабы мы помнили, что от каждого из нас Господь ожидает плодов в той мере, в какой мы способны их принести.

Будем в дни Страстной седмицы следовать за Господом нашим по Его последнему пути, о котором в отпусте всех богослужений Страстной седмицы говорится: «Грядый Господь на вольную страсть нашего ради спасения». Будем следовать по пути, по которому Он пошел добровольно, исполняя при этом волю Своего Отца; по пути, который стал для нас искупительным, ибо Спаситель ценой Своей жизни открыл нам двери в Царствие Небесное. Аминь».

Служба коммуникации ОВЦС