Митрополит Иларион: Вера должна стать внутренним камертоном, который определяет все созвучия нашей жизни
18 марта 2018 года, в Неделю 4-ю Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Архипастырю сослужили клирики храма.
После сугубой ектении владыка вознес молитву о мире на Украине.
По завершении богослужения митрополит Иларион обратился к верующим со словом проповеди:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Мы слышали сегодня рассказ из Евангелия от Марка о том, как Господь Иисус Христос исцелил бесноватого отрока. Когда отец отрока привел к Иисусу своего сына, он сказал, что обращался сначала к Его ученикам, но они не смогли исцелить мальчика. И поэтому, говорит отец, обращаясь к Спасителю, если Ты что можешь, то сделай. На что Христос ему ответил: «Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему». И тогда отец отрока произнес слова, которые, наверное, мог бы произнести каждый из нас: «Верую, Господи! Помоги моему неверию» (Мк. 9.23-24).
Эти слова свидетельствуют о том, что человек, который пришел к Иисусу, находился, как и очень многие люди, на пути от неверия к вере. На этом пути человек проходит через разные стадии: иногда это очень слабая вера, иногда то, что Господь Иисус Христос называл маловерием, то есть недостатком веры. Но постепенно, если человек движется по пути, по которому его ведет Господь, вера в нем все более укрепляется, и, в конце концов, именно вера становится той внутренней доминантой, которая определяет всю жизнь человека.
Путь от неверия к вере – это путь длиной в целую жизнь, и этот путь проходят все люди – даже те, которые были воспитаны в вере, которые никогда, казалось бы, от веры не отходили. Просто неверие имеет очень разные формы, оно весьма многообразно. И даже глубоко верующий человек подчас испытывает сомнения и тоже спрашивает Господа: а можешь ли Ты это сделать? Господь может сделать все, Он способен совершить любое чудо, но Он не всегда откликается на наши просьбы. Господь ждет, чтобы мы со своей стороны прошли хотя бы малую часть пути навстречу Ему. Поэтому Он и сказал отцу бесноватого отрока: «Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему». Так, будто бы чудо совершается не Божьей силой, а совершается силой веры самого человека.
На самом деле чудо, как мы знаем из многих евангельских рассказов, является плодом совместного действия и совместного творчества Бога и человека. Бог совершает чудо, когда откликается на человеческую нужду и на веру человека, но без этой веры чудо невозможно. Не случайно в том же Евангелии от Марка рассказывается, как Господь Иисус Христос посетил Свой родной город, где Его плохо приняли, оскорбляли, и евангелист пишет, что Он «дивился неверию их» (Мк. 6.6) и не мог там совершить многих чудес из-за этого неверия. Он не мог совершить чудеса потому, что степень неверия тех людей была настолько высока, что чудо для них становилось невозможным. Не было со стороны людей никакого ответа, никакого отклика.
Господь действует в нашем мире, в нашем человеческом обществе, действует среди нас, но Он хочет, чтобы мы своей верой, своим сердцем откликались на Его действия. Бог не хочет вторгаться в нашу жизнь, вопреки нашей воле. Вот почему Он терпеливо учит нас тому, что такое вера. Быть может, неслучайно сегодня из Послания святого апостола Павла к евреям прозвучали слова о ветхозаветном праведнике Аврааме, которому Господь с клятвой обещал, что даст ему великое потомство. И Авраам поверил Его словам. В Послании к евреям апостол Павел говорит об Аврааме как примере твердой и несокрушимой веры – примере, которому мы все должны подражать.
Это та вера, которая побудила Авраама, когда он, уже будучи пожилым человеком, услышал от Господа призыв: «Пойди в землю, которую Я укажу тебе» (Евр. 11.8) – со всем своим имуществом, со всей семьей, со всем своим скотом отправиться в далекий и неведомый путь, не зная, куда он идет. Эта вера заставила его без колебаний принести в жертву своего сына Исаака, когда Господь этого потребовал. Эта вера двигала им на протяжении всей его жизни, почему апостол Павел и называет Авраама «отцом всех верующих» (Рим. 4.11).
И в Ветхом Завете, и в Новом Завете немало таких примеров веры, которая позволяла Богу совершать чудеса. Иногда эту веру люди проявляли весьма неожиданно – так, что Христос говорил: «И в Израиле не нашел Я такой веры» (Мф. 8.10). Господь призывает нас идти путем веры в течение всей нашей жизни. Именно вера должна стать внутренним камертоном, который определяет все созвучия нашей человеческой жизни. Именно вера должна стать руководством к действию, по которому мы будем сверять наши дела, поступки и мысли.
Господь призывает нас веровать в Него и обещает, что по вере нашей и мы, подобно Аврааму, получим все то, что Он нам обещал, и многое другое, что приложится нам благодаря нашей вере. Будем стараться в течение всей нашей жизни укреплять эту веру чтением Священного Писания, молитвой, исповедью, Святым Причащением и стремлением жить по заповедям Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Будем помнить о том, о чем напоминают нам святые апостолы – что вера без дел мертва. Вера – это не просто убеждение в том, что Бог существует, что Он нам помогает. Вера – это еще и готовность откликаться на зов Божий и жить так, как Господь нам заповедал. Будем возделывать в себе деятельную веру и просить, чтобы Господь каждый день умножал в нас веру. Будем обращаться к Нему с той молитвой, с которой отец бесноватого отрока обратился к Нему: «Верую, Господи! Помоги моему неверию». Аминь».
Служба коммуникации ОВЦС