Митрополит Волоколамский Иларион возглавил торжества по случаю престольного праздника Московского подворья Иерусалимской Церкви

27 ноября 2017 года, в день памяти святого апостола Филиппа, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию на подворье Иерусалимской Православной Церкви в Москве – в храме Воскресения Словущего на Арбате. Поскольку один из приделов храма освящен во имя святого апостола Филиппа, в этот день здесь отмечается престольный праздник.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель подворья, представитель Патриарха Иерусалимского при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Стефан (Диспиракис), благочинный Центрального благочиния г. Москвы, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве протопресвитер Владимир Диваков, клирики храма.

После сугубой ектеньи владыка вознес молитву о мире на Украине.

По окончании Литургии было совершено славление перед иконой святого апостола Филиппа.
Затем архимандрит Стефан (Диспиракис) обратился к митрополиту Илариону со словами приветствия и преподнес в дар владыке икону Пресвятой Богородицы.

Митрополит Иларион приветствовал всех собравшихся в храме в престольный праздник:

«Ваше Высокопреподобие, отец протопресвитер Владимир, благочинный этого округа, Ваше Высокопреподобие, отец архимандрит Стефан – настоятель этого святого храма и представитель Патриарха Иерусалимского при Патриархе Московском, дорогие отцы, дорогие братья и сестры!

Всякий раз, когда мы собираемся в этом святом храме в день памяти святого апостола Филиппа, мы слышим чтение из Евангелия от Иоанна о том, как Господь Иисус Христос обрел этого апостола, который в свою очередь нашел Нафанаила и привел того к Спасителю. Несколько раз в этом чтении мы слышим глагол «находить». Сначала Господь Иисус Христос находит Филиппа и призывает его: «Иди за Мною» (Ин. 1. 43). Затем Филипп находит Нафанаила и говорит ему: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета» (Ин. 1. 45). Опять мы слышим слово «нашли». Где нашел Филипп Спасителя? Только что было сказано, что Спаситель его нашел, но Филипп уже приходит к Нафанаилу и говорит: «мы нашли», словно они ходили и долго искали обетованного Мессию. И, наконец, когда Господь видит Нафанаила, Он говорит ему, что видел его под смоковницей. Ведь когда Филипп рассказал Нафанаилу, что они нашли Того, о Ком предсказывал Моисей и пророки, тот спросил: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (Ин. 1. 46). На что Филипп ответил: «Пойди и посмотри» (Ин. 1.46).

В одном этом евангельском чтении сразу несколько эпизодов, несколько сцен, в которых Господь находит Своих учеников, а те находят Своего Учителя и Спасителя. Это происходит по воле Божией, ибо без воли Божией человек не может обрести Господа и уверовать в Иисуса Христа как Господа и Спасителя.

Вся евангельская история наполнена рассказами о том, как Господь находил каких-то людей или как люди находили Его. Иногда это может показаться случайностью. Господь проходит мимо, кто-то Его видит и за Ним идет. Но иногда бывает так, что Господь Сам находит тех людей, которые Его не ждали и не искали, и призывает их, как Он призвал Филиппа, сказав ему: «иди за Мною» (Ин. 1. 43). Филипп ведь мог и не пойти, ибо не знал, что это за Человек, куда и зачем Он его зовет, что ждет его на пути с этим неизвестным Человеком. Но что-то ему подсказало, что надо пойти. И когда он пошел за Спасителем, очень скоро он понял, что это именно Тот, о Ком предсказывали пророки, что это именно и есть обетованный Мессия. И он с радостью идет и возвещает об этом Нафанаилу.

Господь в каждом поколении людей обретает тех, кто откликнется на Его зов. И в каждом поколении Он находит тех, кому говорит: «Иди за Мною». И они бросают все и следуют за Ним, как бросили свои сети галилейские рыбаки, когда услышали Его призывный голос. В наши дни тоже Господь находит людей, которые становятся Его учениками и апостолами, и несут в мир Его слово.

На Тайной вечере Спаситель сказал Своим ученикам: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал» (Ин. 15. 16). И в Евангелии от Марка рассказывается о том, как Господь избрал 12 учеников из числа Своих последователей, призвал к Себе тех, кого захотел, и поставил их апостолами. То есть призвание человека всегда является действием воли Божией. Но Господь каждого человека призывает по-разному: кого-то ставит на апостольское служение, а кому-то поручает другую миссию, чтобы каждый человек получил спасение в том чине, который для него предназначен.

Мы вспоминаем апостола Филиппа как одного из учеников Христовых. С самого начала он уверовал в Иисуса Христа как обетованного Мессию. Но после того, как вместе с другими апостолами он прошел за Спасителем Его недолгий путь служения людям, Филипп был готов и умереть вместе с Ним. И все его последующее апостольское служение свидетельствовало о том, что это были не просто слова. Он действительно отдал Господу всю свою жизнь, как и другие апостолы, которых Христос избрал Своими учениками.

В каждом поколении Господь находит Себе избранников. Но и в каждом поколении есть люди, которые сами находят Спасителя и могут другим сказать так, как Филипп сказал Нафанаилу: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки» (Ин. 1. 45). И не всегда это бывает потому, что мы ходили и где-то Его искали. Это бывает чаще всего потому, что Сам Господь где-то нас находит. Но когда Он нас находит, то и мы Его находим и обретаем как нашего Спасителя. И можем уже с дерзновением говорить о Нем, как о Том, Кого мы нашли, ибо был и Его зов, и наше ответное движение, без которого мы бы не стали Его учениками и последователями.

В день памяти святого апостола Филиппа будем молиться этому апостолу о том, чтобы он дал нам такую же веру и такую же решимость следовать за Спасителем, какой обладал он.

Я хотел бы сердечно поздравить Вас, отец архимандрит Стефан, с престольным праздником вашего храма. Вы сказали, что Русская и Иерусалимская Церкви являются единой Церковью. Это не просто Церкви-сестры, но это те Церкви, которые на протяжении многих веков идут рука об руку вместе и помогают друг другу в трудных ситуациях. Хотел бы от лица Святейшего Патриарха Кирилла заверить Вас в том, что так будет продолжаться и дальше, что Русская Православная Церковь всегда будет помогать своей старшей сестре – Иерусалимской Церкви, от которой получили свое начало все другие Церкви.

Как я уже неоднократно напоминал, когда мы говорим об Иерусалимской Церкви, мы можем вспомнить слова из богослужения: «Радуйся, Сионе Святый, мати церквей, Божие жилище: ты бо приял еси первый оставление грехов Воскресением». Это стихира на Господи воззвах, глас 8. В ней мы обращаемся к Иерусалимской Церкви как к Святому Сиону и как матери всех Церквей. Иерусалимскую Церковь мы почитаем как Церковь, связанную с Самим Спасителем, ибо она является хранительницей Его святого гроба и всех тех мест, которые связаны с Его земной жизнью и земным служением.

Мы с особой радостью ожидаем прибытие в Москву Его Блаженства, Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила, который прибывает в наш град для того, чтобы разделить с нами торжества по случаю 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви. Прошу Вас передать Его Блаженству, что мы ожидаем его с любовью, и будем, как и всегда, рады его видеть в пределах Русской Православной Церкви. Надеемся, что совместное служение с другими главами Церквей, которые прибудут на это торжество, со Святейшим Патриархом Кириллом, с сонмом архиереев Русской Православной Церкви еще более углубит наши братские связи.

Всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, поздравляю с днем памяти святого апостола Филиппа – престольным праздником этого святого храма!

Храни вас всех Господь!»

Служба коммуникации ОВЦС