Митрополит Иларион: Мы должны в течение всей жизни питаться духовной мудростью от Самого Господа и от тех, кто нас окружает

20 января 2017 года, в праздник Собора Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в московском храме Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором.

Архипастырю сослужили проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры иеромонах Иоанн (Копейкин), руководитель Духовно-просветительского центра Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Лев Семенов, секретарь ОВЦС по межрелигиозным отношениям священник Димитрий Сафонов, инспектор ОЦАД иеромонах Афанасий (Микрюков), сотрудники и учащиеся ОЦАД в священном сане.

После сугубой ектеньи митрополит Иларион вознес молитву о мире на Украине.

По окончании богослужения владыка обратился к верующим со словом проповеди:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, поздравляю с праздником, который совершается ныне в нашем святом храме, посвященном Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну.

На второй день праздника Крещения Господня совершается Собор Иоанна Предтечи, то есть собрание верующих в честь этого великого святого – последнего из пророков и первого из апостолов, как говорили святые Отцы. Именно Иоанну Крестителю Господь судил уготовать путь грядущему в мир Мессии, и именно к нему пришел Спаситель мира, чтобы принять крещение.

Сегодняшнее евангельское чтение повествует о том, как Иоанн проповедовал на берегах Иордана, крестил людей и, увидев идущего к нему Иисуса, сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира» (Ин. 1. 29). Событие, о котором рассказывает евангелист Иоанн, происходило не во время Крещения Господа, а уже на другой день (Ин.1.29) – то есть уже в другой раз Иисус вновь приходит на Иордан к Иоанну, и тот, удостоверяя, что это и есть Крестящий Духом Святым Сын Божий, говорит народу: «Я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем» (Ин. 1. 32).

О Крещении Господа Иисуса Христа повествуют евангелисты Матфей, Марк и Лука, а о том, как Господь приходил к Иоанну во второй и в третий раз рассказывает евангелист Иоанн. Значит, Христос приходил к Иоанну Крестителю не единожды, и не только за тем, чтобы принять от него крещение.

Некоторые толкователи полагают, что Господь Иисус Христос приходил к Иоанну, чтобы учиться у него. Подобное утверждение кому-то может показаться странным, ибо Христос прославляется нами как Учитель и неужели Он должен был чему-то учиться у людей? Но если внимательно вслушаться в слова евангелистов, которые говорят, что Христос, будучи ребенком и отроком, пребывал в повиновении у Своих родителей, то становится очевидным, что, конечно же, Он учился у них. Как повествует евангелист Лука, Иосиф и Мария возвращаясь в Назарет из Иерусалима после празднования Пасхи, потеряли двенадцатилетнего Иисуса, не заметив, что Он остался в Иерусалиме. Через три дня они нашли Его в храме сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их (Лк.2.46) - то есть,  Он остался с учителями, чтобы послушать их учение, и как говорит евангелист, не они спрашивали Его, а Он спрашивал их.

Все это говорит о том, что до Своего выхода на проповедь Господь Иисус Христос готовился к Своей миссии и учился: у Своих родителей, у мудрецов Иерусалимского храма и у Иоанна Крестителя. И не случайно Свою проповедь Спаситель начинает теми же словами, что и Иоанн Креститель:«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4. 17). Это не могло быть случайным совпадением, ибо слова эти Господь Иисус Христос впервые услышал именно от Иоанна. Спаситель не раз применял в своей речи выражения из строгой обличительной проповеди Иоанна Предтечи, как, например, словосочетание «порождения ехиднины» (Мф.3.7; Мф.12.34), которым Христос пользовался, обращаясь к книжникам и фарисеям.

Господь Иисус Христос был Богом и Человеком. Как Бог Он вечно пребывает со Своим Отцом, и как Богу Ему все известно и ведомо – от Него, как и от Бога Отца, ничего не сокрыто. Но когда Он стал человеком, воплотился и пришел в этот мир, то, как говорят святые Отцы, Он стал подобен нам во всем, кроме греха. Он не грешил ни делом, ни словом, ни мыслью, но во всем остальном Он был полностью подобен человеку, а значит, подлежал обычным законам человеческого развития: возрастал, учился и преуспевал в премудрости, которую узнавал от людей – от Своих родителей, от мудрецов и от Иоанна Крестителя.

Этот пример Господа и Спасителя должен и нас, кто сегодня учится и трудится в стенах Общецерковной аспирантуры, научать тому, что одним из призваний каждого человека, живущего на этой земле, является обучение. Господь привел нас на эту землю для того, чтобы мы учились – сначала у своих родителей, потом в школе, в высшем учебном заведении, а затем, кому дано, получали кандидатские и докторские степени.

Но и на этом не должно прекращаться наше обучение – мы и впредь должны учиться каждый день. Господь для того и дает нам новый день жизни, чтобы мы за этот день научились чему-то новому и в следующий день вступили с еще большими знаниями.

Вся наша жизнь должна быть школой, и в течение всей жизни мы должны питаться духовной мудростью от Самого Господа и от тех, кто нас окружает.Человек может учиться не только у старших и  учителей, но и поучаться из обстоятельств собственной жизни, из слов окружающих его людей, даже у своих учеников. Об этом знают многие профессоры, которые, будучи научными руководителями студентов, в процессе работы с ними порой узнают много нового, чего прежде не знали, ибо иной раз студенту удается глубже проникнуть в суть той или иной области, чем его профессору.

Учиться никогда не стыдно, и я хотел бы, чтобы именно такой урок мы извлекли из сегодняшнего евангельского чтения и из празднования Собора Иоанна Крестителя.

Будем просить Господа, чтобы Он даровал нам премудрость и усердие, способность вслушиваться в слова окружающих, дабы мы научались от них премудрости. Будем просить святого Пророка, Предтечу и Крестителя Господня Иоанна, чтобы он помог нам подготовиться к встрече с Господом Спасителем так же, как подготовились те люди, которым он проповедовал и которых крестил во Иордане».

Далее митрополит Иларион вручил церковные награды ряду лиц, потрудившихся на благо Церкви. Наград были удостоены:

во внимание к помощи в реставрации Черниговского Патриаршего подворья г. Москвы председатель правления ОАО «ГАЗПРОМБАНК» А.И. Акимов – ордена святого благоверного князя Даниила Московского (III степени);

во внимание к усердным трудам во славу Божию и на благо Русской Православной Церкви президент Фонда Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного В.И. Якунин – Патриаршего знака храмостроителя.

Юбилейные медали Русской Православной Церкви «В память 1000-летия преставления равноапостольного великого князя Владимира» были вручены Председателю Императорского православного палестинского общества С.В. Степашину, заместителю председателя Совета министров Республики Крым, Постоянному Представителю Республики Крым при Президенте Российской Федерации Г.Л. Мурадову, научному сотруднику Синодальной библейско-богословской комиссии И.К. Языковой.

За вклад в организацию и проведение мероприятий Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия архиерейской грамотой митрополита Волоколамского Илариона награждены народный артист Российской Федерации Ю.А. Розум, заслуженный артист Российской Федерации А.Ф. Скляр, руководитель Фонда развития культуры благотворительности в России М.В. Лаврентьева, руководитель проектов 3F GROUP А.С. Богачева.

Служба коммуникации ОВЦС