Le document approuvé par la Conférence des évêques parle des déformations de l’ecclésiologie orthodoxe dans les actes du Patriarcat de Constantinople

Service de communication du DREE, 19.07.2023. « Nous hiérarques de l’Église orthodoxe russe, ne pouvons rester silencieux devant la triste division que connaît le monde orthodoxe, causée par les actes erronés du Patriarcat de Constantinople et les nouvelles doctrines répandues par son primat et par ses représentants officiels. Nous estimons qu’il est de notre devoir d’élever notre voix pour défendre l’ecclésiologie orthodoxe, nous adressant aussi bien à nos fidèles qu’à nos confrères archipasteurs du monde orthodoxe », est-il déclaré dans le document « Des déformations de l’ecclésiologie orthodoxe dans les actes des hiérarques du Patriarcat de Constantinople et les déclarations de ses représentants », approuvé par les membres de la Conférence des évêques qui a eu lieu le 19 juillet 2023 à la laure de la Trinité-Saint-Serge.

Les participants à la conférence ont constaté que les actes schismatiques des hiérarques constantinopolitains en Ukraine, qui ont divisé la famille orthodoxe, sont sous-tendus par des innovations ecclésiologiques visant à la destruction des normes canoniques en vigueur : « La nouvelle conception de primauté du patriarche de Constantinople, présenté comme le chef terrestre de l’Église universelle, lui assigne des droits et des privilèges bien supérieurs aux droits de n’importe quel autre primat d’Église orthodoxe locale et destructeurs pour les droits canoniques des autres Églises. »

« Dans la mesure où les actes illégaux de Constantinople se poursuivent, et que les idées altérant la doctrine orthodoxe de l’Église se développent, nous considérons qu’il est de notre devoir de rappeler à nos fidèles les principes fondamentaux sur lesquels s’est bâtie au cours des siècles l’ecclésiologie orthodoxe, et de réaffirmer au plérôme de l’orthodoxie notre fidélité à ces principes intangibles. C’est précisément leur violation par le patriarche Bartholomée de Constantinople qui a été cause du schisme dans le monde orthodoxe », explique le document.

Celui-ci explore en détail les thèmes suivants : « Les prétentions du patriarche de Constantinople à la primauté d’autorité sur l’Église universelle », « les prétentions du Patriarcat de Constantinople au rôle d’instance d’appel suprême dans l’Église universelle », « la "restauration dans leur rang" de schismatiques n’ayant pas été canoniquement ordonnés ou ayant perdus leur rang ecclésiastique en devenant schismatiques », « les prétentions du Patriarcat de Constantinople à accueillir des clercs sans certificat de vacance », « les prétentions du Patriarcat de Constantinople au droit exclusif à accorder l’autocéphalie », « la violation du principe d’égalité des Églises autocéphales par le Patriarcat de Constantinople », « la révision unilatérale par le Patriarcat de Constantinople d’actes fondamentaux », « les prétentions du Patriarcat de Constantinople au droit exclusif à la juridiction ecclésiastique dans la diaspora ».

« Nous condamnons et rejetons les positions théoriques de la nouvelle conception ecclésiologique du Patriarcat de Constantinople, ainsi que les mesures pratiques illégales et iniques prises pour imposer cette conception à la vie de l’Église d’aujourd’hui. Ces positions et ces mesures ne sont pas conformes à la Tradition orthodoxe, elles détruisent les fondements canoniques de l’Église universelle et font gravement tort à l’unité des Églises orthodoxes locales », est-il souligné dans le document.

Les hiérarques de l’Église orthodoxe russe appellent les primats des Églises orthodoxes locales, leurs confrères évêques, ainsi que les prêtres, les diacres, les moines et les laïcs qui forment ensemble le plérôme de l’Église universelle du Christ, à prier instamment le Seigneur Jésus, unique Chef authentique de Son Église, « qu’Il rassemble ceux qui sont divisés selon la volonté du Père céleste par la grâce du Saint Esprit, qu’Il balaye toute hérésie et tout schisme de l’enceinte de la Sainte Orthodoxie, qu’il élimine l’inimitié et démasque toute mensonge, afin que d’une seule bouche et d’un seul cœur soient glorifiés dans l’Église une, sainte, catholique et apostolique le très saint nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. »