A Moscou, première réunion de la Commission pour le dialogue entre l’Église orthodoxe russe et l’Église assyrienne d’Orient

Le 18 mai, au Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou avait lieu la première réunion de la Commission pour le dialogue entre l’Église orthodoxe russe et l’Église assyrienne d’Orient.

Un accord sur la formation de cette commission avait été atteint entre le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie et le Patriarche –catholicos Mar Dinkha IV pendant la visite du Primat de l’Église assyrienne d’Orient en Russie du 26 mai au 9 juin 2014. Cette décision a été appliquée le 21 juillet 2015 avec la rencontre du groupe de travail commun pour la préparation du dialogue. Le 22 octobre 2015, le Saint Synode de l’Église orthodoxe russe a approuvé la composition de la Commission pour la partie russe, tandis qu’une résolution analogue était prise par le Synode de l’Église assyrienne d’Orient.

Le Patriarcat de Moscou était représenté comme suit : l’évêque Clément de Krasnaïa Sloboda et de Temnikov, co-président de la Commission ; l’higoumène Stéphane (Sado), responsable de la bibliothèque de l’Académie de théologie de Saint-Pétersbourg ; le hiéromoine Stéphane (Igoumnov), secrétaire du DREE aux relations interchrétiennes ; S. Alferov, collaborateur du DREE. L’évêque Mar Ava Royel de Californie, le prêtre Ephraïm Alhas, assistant du secrétaire du Saint Synode, le diacre Roland Bidjamov, clerc du diocèse de tout l’Irak et de Russie représentaient l’Église assyrienne.

Les deux parties ont constaté que le début d’un dialogue officiel entre l’Église orthodoxe russe et l’Église assyrienne d’Orient intervenait à un moment où les chrétiens du Proche Orient, et plus particulièrement en Irak et en Syrie, sont soumis à des persécutions de grande ampleur. Les délégués assyriens ont remarqué que l’Église orthodoxe russe faisait beaucoup pour soutenir les chrétiens du Proche Orient en détresse. Aujourd’hui, les chrétiens de cette région sont forcés de quitter la terre de leurs ancêtres, beaucoup souffrent le martyre. Les villes et les villages qu’ils occupaient sont détruites jusqu’aux fondements, les sanctuaires antiques sont profanés et démolis. La commission a exprimé sa solidarité avec tous les frères et sœurs qui souffrent, parmi lesquels des milliers d’enfants de l’Église assyrienne d’Orient. Poursuivre les efforts pour maintenir la présence chrétienne et rétablir la paix sur l’antique terre de Mésopotamie et du Levant est l’une des tâches du dialogue bilatéral. La commission a l’intention de coordonner la coopération des organisations de l’Église orthodoxe russe et de l’Église assyrienne d’Orient travaillant à ces objectifs, afin d’aider aux mieux les chrétiens persécutés.

La commission a reconnu l’actualité de la coopération entre l’Église orthodoxe russe et l’Église assyrienne d’Orient pour défendre les valeurs morales traditionnelles, les communautés de la diaspora étant confrontées à leur érosion. Afin de résister à ces menaces, il a été décidé de développer la collaboration dans le domaine de l’information.

Les accords concrets sur l’échange d’étudiants et la participation de représentants de la communauté académique de l’Église orthodoxe russe et de l’Église assyrienne d’Orient à des manifestations théologiques. Cet aspect de la collaboration contribuera aussi à une meilleure connaissance de l’histoire et des traditions de chacune des deux Églises.

Un agenda préalable des consultations théologiques devra être établi. Leurs résultats devraient être utilisés par la suite dans le dialogue panorthodoxe-assyrien. Cet agenda doit comprendre la clarification des divergences et des points communs entre les deux traditions. Il a été reconnu qu’il fallait prioritairement étudier l’expérience de dialogue avec les autres confessions accumulée par les deux Églises, ainsi que l’histoire des contacts bilatéraux de l’Église orthodoxe russe avec l’Église assyrienne, notamment les échanges ayant eu lieu à la fin du XIX et au début du XX siècle.

Ont été choisis secrétaires de la Commission : pour l’Église orthodoxe russe, S. G. Alferov ; pour l’Église assyrienne d’Orient, le prêtre Ephraïm Alhas.

Un communiqué a été adopté à la fin de la séance.

La prochaine réunion de la Commission aura lieu en 2017 sur le territoire de l’Église assyrienne d’Orient.