Mitropolitul Ilarion: Sfântul Duh este principala comoară a sufletului creștin
Împreună cu arhipăstorul au slujit clericii bisericii.
La ectenia întreită, au fost înălțate rugăciuni pentru încetarea răspândirii infecției de coronavirus.
După ectenia întreită, Mitropolitul Ilarion a citit rugăciunea rânduită pentru vreme de epidemie.
La finalul Sfintei Liturghii, arhipăstorul a adresat celor prezenți un cuvânt de învățătură:
„În numele Tatălui, și al Fiului, și al Sfântului Duh!
Dragi părinți, frați și surori, cu ocazia zilei de duminică, precum și cu ocazia zilei de pomenire a Cuviosului și de Dumnezeu purtătorului Părintelui nostru Serafim, făcătorul de minuni de la Sarov, vă urez tuturor la mulți ani.
În acea perioadă în care Rusia trebuia să-și aleagă propria cale, s-a arătat Sfântul Serafim – ca un profet trimis de la Dumnezeu pentru a vesti oamenilor calea spre mântuire și spre viața cea veșnică, pentru a le arăta încotro trebuie să meargă pentru a se mântui.
Cuviosul Serafim de Sarov a spus că scopul vieții creștine este dobândirea Duhului Sfânt. Dar nu toată lumea a înțeles despre ce a vorbit sfântul.
Nici măcar Nicolae Alexandrovici Motovilov, cu care sfântul a vorbit despre acest subiect, nu a înțeles de îndată despre ce era vorba. Atunci Cuviosul Serafim i-a explicat următoarele: întreaga viață a oamenilor constă în faptul că ei agonisesc în mod constant anumite lucruri, întreaga viață a oamenilor este legată de procesul de cumpărare și vânzare. Oamenii își procură locuințe, bunuri materiale, alimente... Desigur, relatez în propriile mele cuvinte acele lucruri pe care Sfântul Serafim i le-a explicat lui Motovilov. Dar cea mai importantă „achiziție” pe care o poate face o persoană este Duhul Sfânt.
În viața creștină, a spus Sfântul Serafim, este nevoie de multe lucruri: și de rugăciune, și de post, și de priveghere, și de împlinirea poruncilor lui Dumnezeu. Cuviosul însuși a stat în genunchi o mie de zile și nopți în rugăciune pe o piatră. S-a distins printr-o asemenea înfrânare, încât contemporanii săi se mirau cum de mai rămânea sufletul său în trup. Dar toate aceste lucruri, a spus Sfântul Serafim, nu reprezintă scopul vieții creștine, ci sunt doar niște mijloace auxiliare. Scopul însă constă în agonisirea (dobândirea) Duhului lui Dumnezeu.
Cum poate o persoană să dobândească Duhul Sfânt? Dacă își va preda întreaga viață lui Dumnezeu, dacă toate lucurile sale le va închina Domnului, transformând într-o stare a sa înaintea lui Dumnezeu chiar și grijile pământești obișnuite. Acest lucru poate părea foarte simplu, dar este și foarte dificil în același timp, deoarece mintea și inima noastră sunt adesea pline de grijile cele lumești. De îndată ce am achiziționat un lucru, începem să ne gândim la achiziționarea altuia. La fel ca oamenii care colecționează tablouri, icoane sau antichități: dobândesc un obiect și încep imediat goana după altul. Același lucru se petrece și în viața noastră: de îndată ce dobândim ceva, începem să ne dorim altceva.
Iar Sfântul Serafim spune că omul are nevoie să dobândească un singur lucru: prezența Duhului Sfânt în viața sa. Dacă omul va săvârși această agonisire, atunci toate celelalte se vor adăuga la ea. Poate tocmai despre acest lucru a vorbit Domnul Iisus Hristos în pilda despre mărgăritarul de mult preț, atunci când a amintit că cel mai important lucru în viața unui om este Împărăția lui Dumnezeu. Și cu ce este asemenea Împărăția lui Dumnezeu? Este asemenea unei comori pe care un om a găsit-o în țarină și, pentru a o dobândi, a cumpărat întreaga țarină, vânzându-și pentru aceasta întreaga avere. La fel și Sfântul Duh este acel mărgăritar, pe care dobândindu-l împreună cu țarina în care se află, vom primi și toate cele necesare pentru viața noastră.
Câmpul reprezintă chipul Bisericii lui Hristos. Exact aici omul dobândește pe Duhul cel Sfânt: prin participarea la viața bisericească, la slujbe, prin împărătșirea cu Sfintele lui Hristos Taine, prin participarea la alte Sfinte Taine ale Bisericii și prin ceea ce mulți oameni numesc Liturghia de după Liturghie, când după slujbă ieșim în lume, dar inima noastră rămâne plină de harul lui Dumnezeu. Ne întoarcem la treburile și grijile lumești de zi cu zi, dar Rugăciunea lui Iisus continuă să trăiască în inimile noastre, iar Domnul nostru Iisus Hristos Însuși este prezent împreună cu Duhul Sfânt, pe care El Îl trimite de la Tatăl ucenicilor Săi și celor care Îi urmează.
Tocmai acest lucru l-au avut în vedere autorii cărților sfinte din Vechiul Testament atunci când au spus că un anumit om a umblat înaintea lui Dumnezeu. Ce înseamnă aceasta? Acest lucru înseamnă că omul trăiește într-o simțire permanentă a prezenței lui Dumnezeu și, orice face, chiar și lucrurile pământești de zi cu zi, le închină lui Dumnezeu. El se roagă înainte de a începe orice lucru și Îi mulțumește lui Dumnezeu la sfârșitul acestuia, percepându-și întreaga sa viață ca o ofrandă adusă lui Dumnezeu.
Exact la aceasta ne cheamă Dumnezeu, iar după Domnul ne spune despre aceasta marele sfânt – Cuviosul Serafim de Sarov. Trăiți în prezența lui Dumnezeu, aminitiți-vă că Domnul este mereu aproape; toate lucrurile și ostenelile voastre închinați-le Lui. Rugați-vă în inimă cu Rugăciunea lui Iisus. Participați la viața bisericească și la Sfintele Taine ale Bisericii. Împătășiți-vă cu Sfintele lui Hristos Taine și Domnul va fi alături de voi, iar Sfântul Duh va fi înlăuntrul vostru.
Să ne rugăm marelui plăcut al lui Dumnezeu din pământul rusesc, Cuviosului nostru Părinte Serafim, făcătorul de minuni din Sarov, ca să ne învețe să mergem pe calea unei vieți virtuoase și să ne binecuvânteze în continuare ostenelile; ca pentru sfintele lui rugăciuni, fiecare dintre noi, să dobândească principala comoară a sufletului creștinesc, principalul ei mărgăritar – pe Duhul cel Sfânt al lui Dumnezeu. Amin”.
Serviciul de comunicare al DREB