Συνάνητηση του Προκαθημένου της Ρωσικής Εκκλησίας με τον Πρόεδρο του Ισημερινού

Με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας του Ισημερινού κ. Ραφαέλ Κορρέα είχε συνάντηση στις 29 Οκτωβρίου 2013 ο Αγιωτάτος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος στην Πατριαρχική κατοικία της Ιεράς Μονής Αγίου Δανιήλ Μόσχας.

Από την πλευρά του Ισημερινού στη συνάντηση συμμετείχαν ο Υπουργός Εξωτερικών και Μετανάστευσης κ. Ρικάρντο Πατίγνιο, ο Υπουργός Άμυνας κα Μαρία Φερνάντα Αισπινόσα, ο Υπουργός Συντονιστής Στρατηγικών Τομέων κ. Ραφαέλ Ποβέντα Μπονίλγια κλπ.

Από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας παρέστησαν ο Πρωθιερέας Σέργιος Ζβοναργιώφ, Γραμματέας του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων επί των θεμάτων εξωτερικού και ο κ. Μ. Παλάθιο, στέλεχος του ΤΕΕΣ.

Ακόμα παρέστησαν ο Πρέσβης της Ρωσικής Ομοσπονδίας στον Ισημερινό κ. Γ. Μπουρλιαϊ και ο Προϊστάμενος του Τομέα Βενεζουέλας, Κολομβίας και Ισημερινού του Τμήματος Λατινικής Αμερικής του ΥΠΕΞ της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ. Β. Κόπτεφ.

Ο Προκαθήμενος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας αφού καλωσόρισε θερμώς τον υψηλό προσκεκλημένο αναφέρθηκε στις προηγούμενες συναντήσεις του με τον κ. Ρ. Κορρέα στον Ισημερινό το 2008 και στην Μόσχα το 2009.

«Οι ιδέες και η πολιτική Σας που αφορούν την προώθηση της οικονομίας με κοινωνικό προσανατολισμό έχουν μεγάλη εγγύτητα με δικές μας, τόνισε ο Πατριάρχης Κύριλλος. Είναι αδύνατη η ανάπτυξη της οικονομίας μόνο για την  ίδια την οικονομία ώστε πρόσβαση στα αγαθά της να έχουν μόνο οι ελάχιστοι.  Είναι απαράδεκτη από χριστιανικής απόψεως αυτή η στάση απέναντι στην οικονομική ανάπτυξη, διότι όλοι πρέπει να έχουν πρόσβαση στους καρπούς της. Ο σκοπός της Πολιτείας είναι η διόρθωση οικονομικών ανισορροπιών και η εγκαθίδρυση της κοινωνικής δικαιοσύνης. Πιστεύω το γεγονός ότι ο λαός του Ισημερινού υποστηρίζει την αυτού του είδους πολιτική αποτελεί μεταξύ άλλων και την εκδήλωση των χαρακτηριστικών αυτού χριστιανικού πολιτισμού και ήθους. Είμαι απολύτως βείβαιος ότι τα ως άνω λεχθέντα δεν πρέπει να αφορούν μόνο τα εθνικά οικονομικά προγράμματα, αλλά και την οικοδόμηση της διεθνούς οικονομίας, τόσο εντός επιμέρους κοινοτήτων, όσο και στο διεθνή χώρο. Είναι οφθαλμοφανές ότι η σημερινή προτεραιότητα για τη διεθνή κοινότητα πρέπει να είναι ένα δίκαιο καθολικό οικονομικό έργο».

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης τόνισε ότι η βάση της παγκόσμιας χρηματοπιστωτικής κρίσεως έγκειται στην κρίση του ανθρώπινου προσώπου, όταν ο πόθος του όσο το δυνατόν μεγαλύτερου κέρδους με κάθε τρόπο ωθεί τους ανθρώπους να δημιουργήσουν ένα μη βιώσιμο πρότυπο οικονομικής ανάπτυξης: ο κερδοσκοπικός οικονομικός μηχανισμός είναι από τα πρότυπα της οικονομικής ανάπτυξης που παρουσιάζουν μεγάλη απειλή, διότι εν προκειμένῳ το σεβαστό μέρος του κεφαλαίου προέρχεται ουσιαστικά «από τον αέρα».

«Όταν οι άνθρωποι που δραστηριοποιούνται στον τομέα οικονομίας αποβλέπουν  αποκλειστικά στην επίτευξη κέρδους, το ζήτημα πώς το πετυχαίνουν είναι δευτερεύουσας σημασίας και αυτό αφορά άμεσα την ηθική κατάσταση του ανθρώπου και της κοινωνίας», ανέφερε ο Ρώσος Προκαθήμενος.

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος εξήρε τη γενναία και σταθερή θέση του κ. Ρ. Καρρέα στο θέμα αποτροπής νομιμοποίησης των αμβλώσεων στον Ισημερινό καθώς και την αρνητική στάση απέναντι στην εξίσωση των ομοφυλοφιλικών ενώσεων με τους γάμους. «Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας σέβεται την ελευθερία του προσώπου, αλλά επιμένει στον χαρακτηρισμό του γάμου αποκλειστικά ως ενώσεως μεταξύ ανδρός και γυναικός. Αυτός είναι ο λόγος διατί η Εκκλησία μας σήμερα ενεπλάκη ενεργώς στην προστασία των παραδοσιακών ηθικών αξιών κατά του επιθετικού φιλελευθερισμού».

Στην συνάντηση εκφράσθηκε ικανοποίηση για την ανάπτυξη των διμερών σχέσεων μεταξύ του Ισημερινού και της Ρωσικής Ομοσπονδίας, συμπεριλαμβανομένου και του τομέα Πολιτισμού και Παιδείας. Στην μεγαλύτερη αμοιβαία κατανόηση συνεισφέρει και η αυξανόμενη Ρωσόφωνη Διασπορά της Δημοκρατίας του Ισημερινού.

Το έτος 2009 στο Κίτο ιδρύθηκε μια Ρωσική ενορία. «Η Ορθόδοξη Ρωσική ενορία υπάρχει στην πρωτεύουσά σας. Προς το παρόν ενοικιάζει ένα χώρο, αλλά υπάρχουν ελπίδες πως θα χτισθεί Ναός όπως χτίσαμε ένα στην Αβάνα Κούβας, προκειμένου αυτός ο Ναός να γίνει μνημείο των σχέσεων μεταξύ Ρωσίας και Ισημερινού», είπε ο Αγιώτατος κ. Κύριλλος.

Από την πλευρά του ο Πρόεδρος του Ισημερινού κ. Ραφαέλ Κορρέα εξέφρασε την πλήρη του συμφωνία με την ανάλυση των αιτιών της σημερινής χρηματοπιστωτικής κρίσεως, στην οποία προέβη ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος. «Όσον αφορά την οικονομία, πρέπει να μιλάμε για συγκεκριμένα πράγματα, δηλαδή την επιστήμη και την παραγωγή. Για να τα συντονίζουμε πρέπει να διαθέτουμε οικονομικούς πόρους. Ενώ σήμερα το χρήμα έχει καταλήξει αυτοσκοπός».

Ο κ. Κορρέα τη ρίζα του προβλήματος τη βλέπει στην κυρίαρχη θέση του κεφαλαίου: «Το παν γίνεται για χάρη του χρήματος και όχι των ανθρώπων. Η ζωή της κοινωνίας και ίδιοι οι άνθρωποι έχουν γίνει αγαθά. Το θεωρώ μεγάλη πρόκληση για όλους μας. Είναι η πρόκληση του 21 αιώνα».

Σχολιάζοντας τη θέση του στο θέμα των αμβλώσεων και την καταχώρηση των ομοφυλοφιλικών ενώσεων, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας του Ισημερινού ανέφερε: «Δέχθηκα κατηγορίες επιβολής των θρησκευτικών απόψεων. Αλλά είμαι βέβαιος ότι εκφράζω τη θέση της πλειοψηφίας των συμπολιτών μου...Το νέο Σύνταγμα του Ισημερινού προστατεύει την ανθρώπινη ζωή από τη σύλληψη ενώ ως γάμο χαρακτηρίζει την ένωση μεταξύ ανδρός και γυναικός. Επιμένω ότι δεν πρόκειται για θρησκευτικές απόψεις, αλλά είναι η ανθρώπινη ανάγκη, η κοινωνική πραγματικότητα. Άλλωστε ο γάμος έχει σκοπό τη δημιουργία της οικογένειας, ενώ η οικογένεια είναι το κύτταρο της κοινωνίας». «Είναι πολύ καλά ότι δημιουργήθηκε ενορία στο Κίτο», τόνισε ο κ. Ρ. Κορρέα, και επεσήμανε ότι η χώρα του είναι ένα λαϊκό κράτος, πράγμα το οποίο δεν σημαίνει καθόλου την απόρριψη, αλλά αντίθετα την αποδοχή της θρησκείας και της ελευθερίας του θρησκεύειν. Ο Πρόεδρος του Ισημερινού ζήτησε τις ευχές του Πατριάρχου Κυρίλλου για τη χώρα και τον λαό της.

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος υπογράμμισε την εγγύτητα των θέσεων της Ρωσικής Εκκλησίας και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στο θέμα των ηθικών αρχών και χαρακτήρισε σπουδαία την ανάπτυξη του διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών για τη διατήρηση των χριστιανικών αξιών στο σύγχρονο κόσμο ακόμα και μέσω του διαλόγου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία στη Λατινική Αμερική.

Στο τέλος έγινε ανταλλαγή ενθυμίων.