Митрополит Іларіон: Ми віримо, що ангели присутні у нашому повсякденному житті

21 листопада 2021 року, у Неділю 22-у після П'ятидесятниці і Собор Архістратига Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних, голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополит Волоколамський Іларіон звершив Божественну літургію в храмі на честь ікони Божої Матері «Всіх скорботних радість», що на Великій Ординці.

Владиці співслужили клірики парафії.

На Літургії на сугубій єктенії прозвучали молитовні прохання у зв'язку з загрозою поширення коронавірусної інфекції.

Далі митрополит Іларіон підніс молитву, що читається під час розповсюдження згубної ​​пошесті.

Після закінчення Літургії владика звернувся до віруючих з архіпастирським словом:

«В ім'я Отця і Сина і Святого Духа!

Сьогоднішній недільний день збігся зі святом на честь святого Архістратига Божого Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних.

Про Небесні безтілесні Сили – ангелів, херувимів та серафимів, а також про інші ангельські чини – ми дізнаємося зі Святого Письма Старого і Нового Завіту. Після того, як Адам і Єва були вигнані з раю, Бог приставив до брами раю херувима, щоб він не допускав туди людину. Ми знаємо з видіння пророка Ісаї про те, як йому з'явився шестикрилий серафим і вклав у вуста його розпечене вугілля. І цим видінням було ознаменовано початок його служіння, до якого він був покликаний Господом.

Ми чуємо і про інші ангельські чини у різних книгах Святого Письма. Деякі ангели мають імена: Архістратиг Божий Михаїл, який допомагає ізраїльському народові; Архангел Гавриїл, який сповіщає Пресвятій Діві Марії про народження від Неї Спасителя. Ми чуємо про ангела, який явився уві сні Йосифові, щоб сповістити йому волю Божу, і про багатьох інших ангелів, які були послані людям у різних обставинах і приходили до них на допомогу.

На підставі всіх цих згадок про ангелів у Святому Письмі склалося святоотцівське вчення про ангельську ієрархію. Святі отці кажуть нам, що ця ієрархія поділяється на дев'ять чинів. Найвищий чин – це серафими, херувими та престоли. Середній ангельський чин – панування, влади та сили. Нижчий ангельський чин – начала, архангели та ангели.

Існує ангельська ієрархія для того, щоб передавати людям Божественні світлоліття, тобто виливи Божественного світла, які виходять безпосередньо від Самого Бога. Вони передаються людям через ангелів, а від ангельської ієрархії – церковній ієрархії, у якій також є свої чини: єпископи, священики, диякони, а також нижчі церковні чини. Вся ця ієрархія служить провідниками Божественного світла, яке виходить із самої сутності Божої і є Божественною енергією чи Божественною дією.

Ангели приставлені Богом і до міст, і до Церков, і до окремих храмів. Як говориться в Апокаліпсисі: «Таємниця семи зір, що бачив ти їх на правиці Моїй, і семи свічників золотих: сім зір, то Анголи семи Церков, а сім свічників, що ти бачив, то сім Церков» (Об'явл. 1.20). Йдеться про місцеві Церкви, до кожної з яких приставлений ангел Божий. Але й кожен храм має свого ангела. І кожна людина має свого ангела-охоронця. Коли на Літургії ми молимося, просимо для себе «ангела мирна, наставника душ і тілес наших», то йдеться про ангела-охоронця, якого Господь до нас приставив і який допомагає нам, захищає, оберігає, піклується про нас, рятує від небезпек. Ангелу-охоронцю ми молимося щодня для того, щоб не відступив від нас його небесний захист.

Ангели невидимо присутні серед нас. Але багато людей не тільки не відчувають їхньої присутності, а й не вірять у існування ангелів, і кажуть: «Що це за вигадки?! Які ангели? Їх ніхто не бачив і ніколи не чув!». Але з Писання ми навчаємося, що ангели знаходяться поруч із нами. І з богослужіння ми навчаємось того ж, бо все наше богослужіння пронизане відчуттям присутності ангельського світу тут і зараз.

Коли на Херувимській пісні ми говоримо «Ми херувимів тайно являючи і животворящій Тройці трисвятую пісню співаючи, всяку нині житейську відложім печаль», то ми свідчимо про присутність серед нас ангелів, і за їх подобою - ангелів, які стоять перед Богом, співаючи, викликуючи і промовляючи Трисвяту пісню – ми возсилаємо хвалу Господу. Яку Трисвяту пісню співають ангели? Ту, яку і ми співаємо устами хору: «Свят, Свят, Свят Господь Саваот, повне небо і земля слави Твоєї».

За Божественною літургією ми з'єднуємося з ангелами – наперед перед Богом і в славі Бога. І коли ми виходимо з храму – з кожним із нас залишається наш ангел-охоронець. Він нікуди не йде, він завжди поруч із нами. Господь закликає нас молитися нашому ангелу-охоронцю. Свята Церква вчить нас почитати ангелів як наших небесних покровителів і як тих, через яких ми отримуємо Божественні світлоліття, вилив Божественного світла. І ми віримо, що ангели присутні і за Божественною літургією, і в нашому повсякденному житті.

Прославляючи сьогодні Архістратига Божого Михаїла і всі Небесні Сили безтілесні, молімося про те, щоб Господь завжди посилав нам ангелів Божих на допомогу та спасіння. Щоб ніколи ангельська сила не відступала від нас, і протягом свого земного життя ми вчилися наслідувати ангелів у тому, що є їхнім головним заняттям – у стоянні перед Богом, у молитві та у прославі Господа не лише словами, а й ділами, і всім нашим життям. Амінь.

Всіх вас вітаю зі святом і нехай береже вас усіх Господь».