Головна сторінка Новини
Митрополит Волоколамський Іларіон: Щодня ми втрача…

Митрополит Волоколамський Іларіон: Щодня ми втрачаємо близько тисячі людей через коронавірус

23 жовтня 2021 року у передачі «Церква і світ», що виходить на каналі «Росія 24» у суботу та неділю, голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополит Волоколамський Іларіон відповів на запитання ведучої Катерини Грачової та телеглядачів.

К. Грачова: Добрий день! Це час програми «Церква і світ» на телеканалі «Росія 24». Тут щотижня ми ставимо питання голові Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополиту Волоколамському Іларіону. Вітаю Вас, владико!

Митрополит Іларіон: Добрий день, Катерино! Доброго дня, дорогі брати і сестри!

К. Грачова: Владико, 15 жовтня в країні почався Всеросійський перепис населення. Декілька десятків питань у цій анкеті. Потрібно сказати, що останній такий великий перепис був у 2010 році. Питання різні: вони стосуються житлових умов, рівня освіти, структури сім'ї, національності, але питань про віросповідання я в цій анкеті не знайшла. Що Ви думаєте щодо питань цієї анкети? Чи знайомі Ви з ними і які Ви додали б туди?

Митрополит Іларіон: Я думаю, що питань в анкеті справді багато, причому багато з них стосуються не людини, а, наприклад, місця, де вона проживає, з якого матеріалу зроблено стіни її будинку тощо. Напевно, такі питання необхідні для того, щоби розвивати житлову, транспортну інфраструктуру, так це пояснюють експерти. Я думаю, що багато людей не зможуть відповісти на деякі запитання, але, наскільки я розумію, відповідати на всі запитання не обов'язково.

Мене зараз набагато більше турбує інше: те, що ми щодня втрачаємо майже тисячу людей. Зараз ми перепишемо населення, але мине кілька місяців, і ми втратимо частину цього населення. Мені здається, на це зараз мають бути кинуті всі сили. Система охорони здоров'я не є гумовою. Лікарні зараз переповнені. Мої знайомі хотіли відправити дитину до лікарні з якимось досить звичайним шлунковим захворюванням, але виявилось, що у московських лікарнях місць немає. Їм запропонували відвезти дитину до Сергієвого Посаду. Тобто хворіють діти та дорослі, люди вмирають. Ми весь час б'ємо антирекорди за захворюваністю, смертністю. Треба з цим щось робити, перш за все.

К. Грачова: Тобто Ви вважаєте, владико, що можна було б зробити вакцинацію обов'язковою, щоби знизити навантаження на медперсонал, на лікарні. Я правильно розумію?

Митрополит Іларіон: Ви правильно розумієте. Я не вважаю, що вакцинація має бути обов'язковою для всіх, але, мабуть, вона має стати обов'язковою для багатьох категорій працівників – для тих, які працюють з іншими людьми. Якщо ти не хочеш вакцинуватися - сиди вдома, не виходь на вулицю, аби не стати потенційним джерелом зараження для інших людей. Якщо в тебе якась домашня робота, наприклад, ти – письменник, можливо тобі й необов'язково вакцинуватися. Але якщо ти працюєш у соціальній сфері, якщо ти вчитель чи вчителька, якщо твоя професія пов'язана з постійним контактом з людьми, тоді, на мою думку, вакцинація для таких людей має бути обов'язковою. Причому, я гадаю, потрібно ретельно продумати механізми спонукання людей до вакцинації. Вакцинування відбувалося і відбувається безкоштовно, вакцина є загальнодоступною, але багато людей не хочуть вакцинуватися, і зараз ми бачимо те, що відбувається навколо нас. Я вважаю, що це дуже тривожна, плачевна та трагічна ситуація. Ми, священики, з цим зустрічаємося щодня. Нам пишуть: людина захворіла – просимо помолитися, потім пишуть, що її забрали до лікарні, підключили до ШВЛ, а потім просять молитися за упокій... Це ми зараз чуємо щодня.

К. Грачова: Владико, Ваше висловлювання в одній із минулих програм про те, що кампанія з вакцинування в Росії провалилася, мало широкий резонанс. У коментарях багато хто запитує, яка статистика вакцинованих серед працівників Руської Православної Церкви, серед священиків? Хтось її взагалі веде?

Митрополит Іларіон: Ми не ведемо спеціальну статистику щодо вакцинації серед священиків чи парафіян, але я думаю, що відсоткове співвідношення приблизно таке саме, як і загалом у суспільстві. Наскільки я можу судити, загалом у суспільстві думки розділилися приблизно 50 на 50, тобто близько половини нашого населення – це люди, які вакцинувалися чи готові до цього, або вони перехворіли та мають достатню кількість антитіл. А інша половина - це люди, які з якихось принципових міркувань не хочуть вакцинуватися, причому ці міркування іноді бувають безглуздими. Наприклад, поширюються міфи, що від цих вакцин чоловік стане імпотентом, що жінка не зможе народжувати, що у вакцинування будуть якісь довгострокові, небезпечні та жахливі наслідки. Люди заплющують очі на те, що відбувається навколо, коли один за одним оточуючі їх йдуть з життя, причому вмирають у найважчих обставинах: задихаються, не можуть попрощатися зі своїми родичами... Тобто, як кажуть, ворогові своєму не побажав би такої смерті Але на все це заплющують очі і при цьому харчуються якимись міфами.

К. Грачова: Для священиків вакцинація має стати обов'язковою?

Митрополит Іларіон: Особисто я думаю, що для священнослужителів вакцинація мала би бути обов'язковою, оскільки вони перебувають у постійному контакті з дуже великою кількістю людей. За винятком, звичайно, тих випадків, коли є якісь медичні протипоказання. Але в нашій Церкві, як і в державі загалом, прийнятий такий підхід, що ми не зобов'язуємо священиків вакцинуватися.

К. Грачова: Владико через складну епідеміологічну обстановку Архієрейський Собор, призначений на листопад, перенесений на кінець травня наступного року. Від цього Собору очікували ухвалення цілої низки важливих рішень, зокрема, визнання «єкатеринбурзьких останків». Як тепер з цим буде справа?

Митрополит Іларіон: Я думаю, що рішення, які ми не зможемо ухвалити в листопаді, ми ухвалимо у травні наступного року, якщо, дасть Бог, зміниться на краще епідемічна ситуація. Тоді, напевно, буде ухвалено ті рішення, ухвалення яких було заплановано на листопад. Слідчий комітет випустив уже три томи матеріалів, які було зібрано під час дослідження «єкатеринбурзьких останків». На відміну від першого дослідження, поспішно зробленого в 90-ті роки, до якого не підпустили Церкву, через що виникли підозри та здивування, нинішні дослідження мають вичерпний характер. Зроблено понад 40 різних тестів, включаючи генетичні, у різних лабораторіях, у тому числі там, де ніхто не знав, що це за зразки кісткової тканини. Висновки, зроблені Слідчим комітетом, цілком однозначні. Членів Синоду вже ознайомили з цими висновками, а після публікації цих трьох томів вони стануть доступними для будь-кого. Проведена дуже копітка, скрупульозна і, по суті, вичерпна робота. Нам залишилося лише ознайомитись з її результатами та прийняти відповідне рішення.

Є. Грачова: Владико, перейдемо до міжнародних тем. Патріарх Константинопольський Варфоломій перебуває на цьому тижні з візитом у Сполучених Штатах Америки, де він запланував особисту зустріч із президентом Джо Байденом. Якою є мета цього візиту Патріарха Константинопольського? Чого Ви чекаєте за його підсумками?

Митрополит Іларіон: По-перше, основна паства Константинопольського Патріархату знаходиться саме в Америці. У Туреччині в Константинопольського Патріархату практично не залишилося віруючих, а в Америці є солідна грецька діаспора, яка є паствою Константинопольського Патріарха і фінансово підтримує, а по суті, утримує Константинопольський Патріархат. Крім того, американська адміністрація протягом багатьох років надає політичну підтримку Константинополю, у тому числі у тих амбітних планах, які Константинопольський Патріархат виношує та частково реалізує. Ці плани зводяться до того, щоб з почесної першості роль Константинопольського Патріарха в Православній Церкві переросла на якусь подобу папської влади в Католицькій Церкві. Ось, власне, чим найбільше переймається Константинопольський Патріарх. Це простежується практично в усіх напрямах його діяльності.

К. Грачова: Ксенія Собчак опублікувала на своєму YouTube-каналі фільм за участю скандально відомого священика Романа Степанова. Він став відомий тим, що закликав ієрархів Руської Православної Церкви оприлюднити свої доходи та майно. Саме в цьому інтерв'ю він розповідає Собчак про вживання священиками наркотиків, зґвалтування священиками неповнолітніх. Чи Ви бачили це інтерв'ю? Що про нього скажете?

Митрополит Іларіон: Я бачив це інтерв'ю. Давайте розставимо все на свої місця. Він говорить не про вживання священиками наркотиків, а про те, як він сам вживав наркотики. У чому власне полягає відеопродукт, який зробила Ксенія Собчак? Вона знайшла священика, забороненого у священнослужінні. За що його заборонено? Не через те, що закликав розкривати доходи, а через те, що порушив основні канонічні правила Православної Церкви. Є основне правило, що священик має бути одружений єдиним шлюбом. Якщо у священика шлюб розпався, він або може стати ченцем, або може залишатися целібатом, або, якщо він одружується, то позбавляється священного сану - це загальноприйняте правило, з якого не робиться винятків. Після висвячення цього священика розпалася сім'я – це, звичайно, життєва трагедія, але на таку життєву трагедію кожен священик відповідає по-різному. Цей отець почав співжити з іншою жінкою, причому разом з нею вживав наркотики, про що сам дуже барвисто розповідає. Потім у нього від цієї жінки народилася дочка. З нею він теж розлучився і зараз вступив у співжиття з третьою жінкою.

Є. Грачова: Просто «Казанова Руської Православної Церкви»…

Митрополит Іларіон: Про все це він розповідає у цьому фільмі, показує цих жінок. Тому якщо його порівнювати з Мартіном Лютером, то, напевно, перш за все потрібно поставити те питання, яке Христос ставив Своїм опонентам: «Що ти дивишся на сучок в оці брата твого, а колоди в оці не відчуваєш?». (Лк. 6:41). На якій підставі і яке право викривати інших має людина, яка порушила основні правила, що застосовуються до священнослужителя?

Дуже багато що в цьому фільмі абсолютно бездоказово. Наприклад, якась жінка звинувачує священика в тому, що він її домагався. Чому ми маємо вірити цій жінці? Роман Степанов приходить у храм до цього священика з камерою, переслідує його, починає йому говорити, мовляв, ви маєте покаятися, зізнатися. А може, той священик ні в чому не винний? Якщо винен, нехай у цьому розбираються слідчі органи. Чому тоді ця жінка не подасть до суду, чи не звернеться до прокуратури? Весь цей фільм побудований на такій бездоказовій брехні. Про насильство, яке чиниться щодо неповнолітніх дітей, знову ж таки, цей священик говорить стосовно себе. Він розповідає про те, як колись на нього, п'ятирічного хлопчика, напали діти старшого віку та зґвалтували його. Це травма, яку він пережив, але як це стосується життя Церкви, абсолютно незрозуміло.

Тобто виходить, що людина має численні особисті проблеми: вона була наркоманом, зараз начебто «зав'язала»; вона порушила подружню вірність, живе вже з третьою жінкою, будучи священиком, і при цьому проблеми шукає не в собі самій, а в навколишньому світі. Звичайно, така проблемна людина, яка в житті мала стільки трагедій і вад, навряд чи зможе побачити щось хороше не тільки в Церкві, а й взагалі в навколишньому світі.

К. Грачова: Хтось під цим випуском Собчак написав такий коментар: «Ось її Господь врятував від смерті, а вона перше, що робить, – пише цю гидоту про Церкву». Йдеться, звичайно, про смертельну ДТП у Сочі, в якій Собчак була пасажиром автомобіля. Чи мала, на Вашу думку, Ксенія Собчак моральне право залишати місце ДТП?

Митрополит Іларіон: Я гадаю, що відповідальність за дорожньо-транспортну пригоду несе водій. Тому, звісно, ​​водій має залишатися на місці. Якщо пасажир виявився залученим до дорожньо-транспортної пригоди, то по-людськи він покликаний допомогти постраждалим. Ось все, що я можу сказати на цю тему.

Є. Грачова: А як бути з тим, владико, що попереднього водія вона звільнила, коли той відмовився виїжджати на «зустрічку»?

Митрополит Іларіон: Мені не хочеться обговорювати чужі гріхи, не хочу уподібнюватися до Романа Степанова, який шукає навколо себе якісь проблеми. Нехай кожен відповідає за свої справи та несе відповідальність за свої вчинки – це найкращий підхід. Господь сказав: «Не судіть, не будете судимі» (Мт. 7:1).

К. Грачова: Дякую, владико, що відповіли на наші запитання.

Митрополит Іларіон: Дякую, Катерино!

У другій частині передачі митрополит Іларіон відповів на запитання телеглядачів, які надійшли на сайт програми «Церква та світ».

Запитання: Я прочитала всі євангелія, але так і не зрозуміла, звідки з'явився Бог. Він створив світ і людину, але як Він з'явився Сам?

Митрополит Іларіон: Бог нізвідки не з'явився, Він завжди існував, існує і існуватиме. Бог, якщо хочете, це єдина Істота, яка ніколи не починалася і ніколи не закінчиться. Всі інші істоти створені Богом і отримали початок у часі, а Він існує поза часом, Він є Творцем часу. Він ніколи не починався, ніколи не народжувався. Він завжди існував.

Запитання: Проясніть питання про мову богослужінь. Я знаю, що його неодноразово ставили, але в мене, як і в багатьох людей, досі немає повного розуміння. Зазвичай кажуть, що церковнослов'янська – це мова, якою спочатку велися служби. Якщо слідувати такій логіці, то можна піти далі – треба вести богослужіння грецькою. Оскільки Христос говорив арамейською мовою, то, можливо, перейти на арамейську?

Митрополит Іларіон: Мова богослужіння – це тема, яка в Руській Православній Церкві обговорюється дуже давно, принаймні з XIX століття, коли на цю тему писав святитель Феофан Затворник. Проблема тут комплексна та вирішувати її треба комплексно. Просто так перекласти візантійські богослужбові тексти VIII століття російською мовою – ще не означає зробити богослужіння зрозумілим.

Я проводив один простий експеримент, коли служив у Угорській єпархії: у нас була російськомовна парафія, і на одній службі я прочитав Великий покаяний канон Андрія Критського не слов'янською, а російською мовою. Люди так само нічого не зрозуміли російською мовою, як вони не розуміють цей текст слов'янською. Чому? Тому що це складний богословський текст, написаний в епоху, коли люди, а особливо ченці, для яких писався цей текст, дуже добре знали Святе Письмо. Зараз люди здебільшого Писання не знають, навіть наші православні віруючі. Просто сприйняти на слух такий складний богословський текст навіть російською практично неможливо.

Тобто питання тут полягає не в тому, щоб перекласти тексти російською мовою, а в тому, щоб зробити богослужіння більш доступним, зрозумілим. Для цього в якихось випадках може використовуватись російська мова. Наприклад, Святіший Патріарх пропонує священикам, які мають до цього бажання і на їх приході є відповідний запит, читати уривки з Апостола та з Євангелія російською, а не слов'янською. У деяких парафіях такі читання бувають і слов'янською, і російською, як, наприклад, на парафіі, де я служу. Але повною мірою вирішити питання розуміння богослужіння можна тільки за рахунок того, що людям постійно пояснюватиметься сенс служби і вони самі будуть серйозно ставитися до читання Святого Письма. Не знаючи Святого Письма, Біблії, причому не тільки Євангелія, а й Старого Завіту, неможливо розуміти богослужіння.

Питання: Підкажіть, будь ласка, як позбутися егоїзму, зацикленості тільки на собі? Я не можу всім серцем перейнятися проблемами близьких, у голові тільки своє.

Митрополит Іларіон: Щоб позбавлятися егоїзму, потрібно вчитися ставити себе на місце іншої людини. До вас прийшла людина з якимось питанням або з проблемою, і ви намагаєтеся цю проблему вирішити зі свого власного досвіду, а спробуйте поставити себе на місце цієї людини. Що би Ви зробили чи що Ви відчували в такій ситуації? І спробуйте з цієї перспективи іншій людині допомогти, поспівчувати. Цьому, звісно, ​​треба вчитися. У якихось випадках до цього треба примушувати себе, виходити назустріч іншій людині, відкривати їй своє серце. І, звичайно, потрібно молитися Богові про те, щоб Він допоміг вам позбавлятися егоїзму і бачити інших людей з їхніми проблемами, скорботами, потребами та хворобами, і приходити їм на допомогу.

Запитання: Поясніть, будь ласка, заповідь: «Не судіть...». Адже наш Спаситель, згідно з Писанням, у дискусіях суперечить первосвященикам і книжникам, називаючи їх породженнями єхидними та лицемірами.

Митрополит Іларіон: До речі, хотів би сказати, що вислів «породження єхіднини» – це не дуже вдалий переклад того, що правильніше було б перекласти як «зміїні поріддя». Це промовив Іван Хреститель, а Господь Ісус Христос запозичив цей вислів у Хрестителя. Грецьке слово, яке перекладається як «єхідна», насправді означає змію. Це до речі.

А насправді на ваше питання можу відповісти наступне. Господь закликав не судити і не засуджувати людей, але Він ніколи не закликав до того, щоб людина відмовлялася від дарування міркування, тобто, наприклад, ми повинні розуміти, що таке гріх і гріховний спосіб життя. Ми маємо право засуджувати гріховний спосіб життя, але не маємо засуджувати грішника. Сам Господь Ісус Христос показував приклад. Євангеліє містить численні приклади того, як Він не засуджував грішників, але при цьому Він ніколи не виправдовував гріх. Коли до Нього прийшла жінка-грішниця, щоб помазати Його ноги запашним миром, Він її не засудив, але й не виправдав її гріх. Він просто вчинив з нею так, що вона без жодних слів зрозуміла, що має змінити своє життя. Господь закликає нас діяти саме так: не засуджувати людей, але жити так, щоб вони, стикаючись з нами, самі розуміли, що є гріхом, а що доброчесністю, і брали з нас приклад.

Хотів би завершити передачу цими ж словами Господа Ісуса Христа, про які йшлося: «Не судіть, не будете судимі, бо яким судом судите, таким судимі будете» (Мф. 7:1-2).

Я бажаю вам усього доброго і нехай береже вас усіх Господь.

Поділитися:
Святіший Патріарх Кирил: Ми виступатимемо на захист Єрусалимського Патріархату

07.01.2022

Різдвяне послання Патріарха Московського і всієї Русі КИРИЛА

06.01.2022

Вітання Святішого Патріарха Кирила Папі Римському Франциску з 85-річчям від дня народження

17.12.2021

Відеозвернення Святішого Патріарха Кирила до жителів Казахстану

16.12.2021

У день пам'яті благовірного князя Олександра Невського Предстоятель Руської Церкви звершив Літургію у Храмі Христа Спасителя в Москві

06.12.2021

Голова ВЗЦЗ прокоментував повідомлення ЗМІ щодо можливості зустрічі Святішого Патріарха Кирила з Папою Римським Франциском

06.12.2021

Святіший Патріарх Кирил звершив панахиду у тринадцяту річницю від дня кончини Святішого Патріарха Алексія II

05.12.2021

Святіший Патріарх Кирил провів зустріч із представниками Координаційного комітету з заохочення соціальних та інших ініціатив під егідою Церкви та Ради Фонду підтримки християнської культури і спадщини

30.11.2021

Відбулася зустріч Святішого Патріарха Кирила з послом Румунії в Росії

30.11.2021

Глави та представники Давніх Східних Церков привітали Святішого Патріарха Московського та всієї Русі Кирила з 75-річчям від дня народження

27.11.2021

Відбулася зустріч Святішого Патріарха Кирила з головою Сенату Парламенту Республіки Казахстан М.С. Ашимбаєвим

25.11.2021

З 75-річчям Святішого Патріарха Кирила привітали міжхристиянські організації та міжнародні благодійні фонди

24.11.2021

Патріарх Кирил: Патріарх Варфоломій вважає себе не першим серед рівних, а першим над усіма іншими

20.11.2021

Відбулося засідання Священного Синоду Руської Православної Церкви

08.11.2021

Відповіді Святішого Патріарха Кирила на запитання журналу Forbes France

26.10.2021

Голова ВЗЦЗ: у ситуації конфронтації між Росією та США будь-які поступки свідчать про готовність сторін рухатися назустріч

17.01.2022

Голова ВЗЦЗ дав оцінку першому етапу переговорів представників РФ та Заходу щодо безпеки

16.01.2022

Митрополит Іларіон: Православ'я в Казахстані – традиційна конфесія, яку сповідують кілька мільйонів людей

16.01.2022

Митрополит Іларіон: Церква та традиційні конфесії зробили все можливе для умиротворення ситуації в Казахстані

16.01.2022

У двадцяту річницю своєї архієрейської хіротонії голова ВЗЦЗ звершив Літургію в московському храмі на честь ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість»

14.01.2022

Голова ВЗЦЗ зустрівся з Предстоятелем Вірменської Католицької Церкви

10.01.2022

Митрополит Іларіон вручив секретареві ВЗЦЗ з міжправославних відносин державну нагороду

10.01.2022

Митрополит Волоколамський Іларіон: віримо, що соборним розумом Церкви розкол може бути вилікуваний

02.01.2022

Митрополит Іларіон: дві найбільші християнські Церкви повинні взаємодіяти – це веління часу

28.12.2021

Відбулося засідання Комісії у справах старообрядних парафій та взаємодії зі старообрядництвом

27.12.2021

Митрополит Іларіон привітав заступника голови ВЗЦЗ протоієрея Миколая Балашова з 65-річчям

27.12.2021

Завершилася робоча поїздка голови ВЗЦЗ до Риму

23.12.2021

Митрополит Іларіон: Патріарх та Папа обговорять, як християнам виживати

23.12.2021

Відбулася зустріч голови ВЗЦЗ з Папою Римським Франциском

22.12.2021

Голова ВЗЦЗ виступив із лекцією у Вільному середземноморському університеті

21.12.2021

Митрополит Іларіон: Ми віримо, що ангели присутні у нашому повсякденному житті

21.11.2021

Митрополит Іларіон: Господь заповідав нам любити кожну людину

31.10.2021

Голова ВЗЦЗ звершив Літургію в храмі Покрови Пресвятої Богородиці в Рубцові

17.10.2021

Митрополит Іларіон: в день Покрови Пресвятої Богородиці ми прославляємо небесне заступництво Матері Божої

14.10.2021

Голова ВЗЦЗ звершив Літургію в престольне свято московського храму свв. мучеників Михайла і Федора на Чернігівському подвір'ї

03.10.2021

Митрополит Іларіон очолив престольне свято академічного храму Загальноцерковної аспірантури

11.09.2021

Митрополит Іларіон: Святість - це постійне прагнення наслідувати Господу Ісусу Христу

27.06.2021

Митрополит Іларіон: За будь-яких обставин життя зберігаймо вірність Господу Ісусу Христу

19.03.2021

Митрополит Іларіон: Господь завжди дає нам можливість проявити свої здібності

24.01.2021

Митрополит Іларіон: Господь наповнив води Йордану Своєю Божественною присутністю, щоби в них омивалися гріхи людські

19.01.2021

Зворотній зв'язок

Поля відмічені * обов'язкові для заповнення

Надіслати звернення
Рус Укр Eng Deu Ελλ Fra Ita Бълг ქარ Срп Rom عرب