Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир выступил с обращением, посвященным рассмотрению в Европейском суде по правам человека вопроса о размещении религиозной символики в общественных местах

30 июня в Большой палате Европейского суда по правам человека началось рассмотрение поданной правительством Италии апелляции на решение ЕСПЧ  от 3 ноября 2009 года.  Тогда Страсбургский суд удовлетворил иск матери двоих детей С.Лаутси, потребовавшей убрать из школьных помещений распятия. Судейская коллегия ЕСПЧ постановила, что размещение религиозных символов в учебных классах «нарушает права родителей на воспитание детей согласно их убеждениям и может эмоционально воздействовать на тех, кто практикуют иные вероисповедания или являются атеистами».

ЕСПЧ согласился выслушать аргументы ряда стран, поддерживающих позицию Италии, а именно Армении, Болгарии, Кипра, Греции, Литвы, Мальты, Монако, Сан-Марино, Румынии и России. По сообщению сайта«Вести.ру», ожидается, что на рассмотрение дела уйдет от шести до двенадцати месяцев.

22 июня Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир обратился к президенту Европейского суда по правам человека Жану-Полю Коста с посланием, посвященным данной теме. Текст обращения приводится ниже.

Глубокоуважаемый господин Президент!

Многомиллионное количество верующих Украинской Православной Церкви было досадно удивлено, а также немало встревожено решением Европейского суда по правам человека, которое запрещало размещение икон, крестов и Распятия Господа Иисуса Христа в публичных местах Италии, в частности в школах. Хотя данное решение на практике будто бы касается внутренних дел отдельной страны, однако оно глубоко задевает вопрос свободы вероисповедания и культурной идентичности других стран — членов Совета Европы.

История и культура подавляющего большинства европейских стран сформировалась именно под воздействием христианства, поэтому несомненным является то, что Европа может быть названа христианской частью света. При этом христианство, как об этом свидетельствуют события последних десятилетий, с уважением относится к чувствам как верующих, так и лиц, которые считают себя атеистами.

Присутствие христианской символики в общественных местах никоим образом не имеет целью унизить чьи-то религиозные чувства, выразить пренебрежение или исключить кого-то из общества, а является четким и нескрываемым выражением традиционного для этой части мира вероисповедания и напоминанием о высоконравственных евангельских ценностях. Ведь любовь к ближнему и делание ему того, чего желаешь себе — вот те главные заповеди Христа, за которые Он принял смерть за всех людей. Отсюда в христианстве Распятие провозглашает спасение и свободу человечества. Оно не навязывает определенную религию, но выражает наивысший альтруизм и щедрость, а также самую глубокую солидарность, предлагаемую всем.

Таким образом, христианская идентичность коренных народов Европы, видимым выражением которой служат христианские символы, может быть сохранена и передана следующим поколениям в русле вероисповедания и традиции предшественников. Поэтому размещение религиозных символов в общественных местах, а особенно в школах, среди детей, так важно, даже необходимо.

Следует отметить также, что во всех странах Европы существует и все более утверждается право на религиозную свободу. Кроме того, во многих странах мира религиозные символы разрешены законом или же является общепринятыми. Свобода религии и вероисповедания доступна и открыта для всех, однако не следует обеспечивать право на свободу вероисповедания одних людей путем лишения его других, отрывая их от культурных корней собственного народа, его традиций и обычаев.

В заключение хочется выразить надежду, что Европейский суд по правам человека с пониманием отнесется к вопросу размещения христианских символов в общественных местах Италии. За две тысячи лет существования христианства в этой стране, как и во всех других странах Европы, оно стало неотъемлемой частью общественной, культурной и личной жизни. Следовательно, возможность открыто исповедовать свои религиозные убеждения, используя среди прочего и традиционную символику, является действительным проявлением свободы вероисповедания.

Надеясь на позитивное отношение к нашей просьбе, остаюсь с искренним уважением

+ Владимир,
митрополит Киевский и всея Украины,
Предстоятель Украинской Православной Церкви