Mitropolitul Ilarion: Sfânta Scriptură este un ghid de neclintit pentru un creștin în lumea contemporană
Împreună cu arhiereul au slujit clericii bisericii.
La ectenia întreită, au fost înălțate rugăciuni pentru încetarea răspândirii infecției de coronavirus.
După ectenia întreită, Mitropolitul Ilarion a citit rugăciunea rânduită pentru vreme de epidemie.
La sfârșitul slujbei, Înaltpreasfințitul a adresat celor prezenți un cuvânt de învățătură:
„În numele Tatălui, și al Fiului, și al Sfântului Duh!
Conform tipicului bisericesc, în zilele Postului Mare, în afara zilelor de sâmbătă și duminică, nu se săvârșește dumnezeiasca Liturghie deplină. În zilele de luni, marți și joi liturghia nu se săvârșește deloc, iar în zilele de miercuri și vineri, conform tipicului, seara se săvârșește Liturghia Darurilor mai înainte sfințite, în cadrul căreia nu are loc prefacerea Sfintelor Taine. În timpul Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite, ni se oferă Sfintele Daruri sfințite mai înainte la Liturghia deplină anterioară. Sunt Același Trup al lui Hristos și Același Sânge Cinstit și de Viață dătător, cu care ne împărtășim la o liturghie deplină. Aceste Sfinte Daruri sunt păstrate pentru noi, astfel încât miercurea și vinerea să putem primi înlăuntrul nostru Trupul și Sângele Mântuitorului.
În timpul slujbelor Postului Mare, auzim de asemenea citindu-se din Sfânta Scriptură a Vechiului Testament. Dacă în timpul Liturghiei depline se citesc pericope din Noul Testament – din epistolele Apostolului Pavel, ale altor Apostoli și din cele patru Evanghelii, în timpul slujbelor din Postul Mare Biserica ne pune înainte cărțile Vechiului Testament, astfel încât să ne putem pregăti duhovnicește pentru întâlnirea cu Domnul Iisus Hristos Care suferă pe Cruce, moare pentru mântuirea noastră și înviază pentru a ne deschide viața cea veșnică.
Cărțile Sfintei Scripturi din Vechiul Testament, care sunt citite în timpul slujbelor din Postul Mare, ne vorbesc despre începutul istoriei omenești. În timpul Postului Mare, auzim citindu-se din cartea Facerii care începe cu istorisirea modului în care Dumnezeu a creat cerul și pământul. Auzim această istorisire în prima săptămână a Postului Mare.
Domnul a creat cerul și pământul, iar pământul „era netocmit și gol. Întuneric era deasupra adâncului și Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor” (Facerea 1, 2). Dumnezeu a despărțit cerul de pământ și apa de uscat. Apoi Dumnezeu a creat luminători ca să cârmuiască ziua și noaptea, a populat pământul cu diverse ființe, iar apele mării cu pești. Cartea Facerii ne istorisește cum Dumnezeu l-a creat pe om după chipul și asemănarea Sa. Am auzit despre aceasta la Sfânta Liturghie de astăzi.
Tot ceea ce este spus pentru noi în Sfânta Scriptură a Vechiului Testament este contestat de lumea și de știința modernă. Biblia spune: „La început a făcut Dumnezeu cerul și pământul” (Facerea 1, 1). Iar știința atee contemporană susține că Dumnezeu nu există, iar lumea a apărut întâmplător, prin ea însăși, din nimic. Chipurile, a existat o anumită materie care a explodat, a început să se împrăștie în direcții diferite și mai zboară până în prezent. Și nu există niciun Dumnezeu în spatele acestui lucru.
În Cartea Facerii auzim că „a făcut Dumnezeu cerul și pământul” (Facerea 1, 1) și ni se spune dintr-odată, de către o parte din știința contemporană, că există doar lumea cea văzută, materială și nu există niciun fel de realități duhovnicești, că toate acestea sunt niște scorniri ale creierului sau ale imaginației noastre.
„Să facem om după chipul și după asemănarea Noastră” (Facerea 1, 26), – citim în Scriptură. Iar nouă ni se spune: nu, omul nu a fost creat de Dumnezeu, el a provenit din maimuță, dar apoi, în virtutea diverselor circumstanțe întâmplătoare, s-a dezvoltat și s-a transformat în om.
„După chipul lui Dumnezeu l-a făcut; a făcut bărbat și femeie” – mărturisește Biblia. Iar pseudoștiința modernă ne spune că nu este deloc necesar ca simțirea interioară a unei persoane să coincidă cu sexul său fizic.
Astfel, știința atee modernă încearcă să distrugă viziunea biblică asupra lumii pe care s-a zidit de-a lungul secolelor viața omenirii. Învățătura biblică este păstrată cu grijă de Sfânta Biserică, în ciuda tuturor tendințelor timpului, modei, a tot felul de descoperiri științifice care au loc astăzi, iar mâine sunt infirmate de alte descoperiri științifice.
Biserica, prin Sfânta Scriptură, ne învață adevărurile veșnice și de neclintit, pe care lumea s-a sprijinit și se va sprijini mereu. Mulți pot să nu fie de acord cu aceste adevăruri, să le tăgăduiască, să le respingă, dar acest lucru nu le face mai puțin autentice. Ei își păstrează semnificația și valoarea lor absolută ca Revelație a lui Dumnezeu. Exact așa percepem Sfânta Scriptură atât a Vechiului, cât și a Noului Testament – ca pe o Revelație Divină, ca pe glasul lui Dumnezeu care se adresează fiecăruia dintre noi. Aceasta nu este o invenție a minții umane, este ceea ce Dumnezeu a pus în inima și în mintea aleșilor Săi și ceea ce au transmis ei spre învățătura veșnică nouă și tuturor oamenilor.
Prin urmare, dacă cineva ne ispitește vorbind despre faptul că Sfânta Scriptură este depășită, că nu corespunde datelor științifice, că știința a dovedit că Dumnezeu nu există sau că omul a provenit din maimuță, nu trebuie să credem acele lucruri care sunt contrare Revelației Dumnezeiești, căci știința astăzi spune un lucru, iar mâine va spune altceva. Sfânta Scriptură este un ghid de neclintit pentru un creștin în lumea contemporană. Ne ajută să nu ne rătăcim în mijlocul învățăturilor mincinoase care apar în vremuri diferite și care îi seduc pe mulți oameni.
În zilele Postului Mare, Sfânta Biserică ne propune să ne întoarcem la însăși izvoarele credinței noastre, să recitim cărțile Sfintei Scripturi, astfel încât să ne întărim în credința noastră și în conștientizarea faptului că Dumnezeu nu este numai Ziditorul acestei lumi, ci și Proniatorul ei, că El a creat nu numai universul cel văzut, ci și lumea cea nevăzută și poartă de grijă de această lume și de toți cei care o locuiesc, inclusiv de fiecare dintre noi.
Să trecem perioada Postului Mare, întărindu-ne credința în Dumnezeu – Ziditorul și Atotțiitorul, întărind dragostea noastră pentru Biserica lui Hristos și puterile noastre trupești și duhovnicești prin împărătșirea cu Sfintele lui Hristos Taine în timpul Dumnezeieștii Liturghii depline, care va fi săvârșită în zilele de sâmbătă și duminică, iar în zilele de miercuri și vineri – în timpul Liturghiei Darurilor mai înainte sfinţite, pentru ca în aceste zile să ne putem uni duhovnicește și trupește cu Domnul nostru Iisus Hristos. Amin”.
Serviciul de comunicare al DREB