Αρχική σελίδα Ειδήσεις
Οι σχέσεις του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως με τη Ρω…

Οι σχέσεις του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως με τη Ρωσική Εκκλησία στα τέλη του 18oυ αιώνα αποτέλεσαν το θέμα του κύκλου διαλέξεων «Κραπίβενσκι 4»

Στις 16 Μαρτίου 2022 παρουσιάστηκε στο Ορθόδοξο Πανεπιστήμιο της Μόσχας «Ο Άγιος Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος» μια ακόμη από τις επιστημονικές διαλέξεις του κύκλου «Κραπίβενσκι 4». Την ομιλία με θέμα «Το Φανάρι εναντίον της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας στα τέλη του 18ου αι.» έκανε ο πρόεδρος της Συνοδικής Ιστορικής Επιτροπής της Εξαρχίας της Λευκορωσίας και επικεφαλής της έδρας Εκκλησιαστικής Ιστορίας και των μαθημάτων εκκλησιαστικού-πρακτικού κλάδου της Ιερατικής Σχολής Μινσκ, ο Δρ. Θεολογίας πρωθιερέας Αλέξανδρος Ρομαντσούκ.

Στο προοίμιο της ομιλίας του ο εισηγητής επεσήμανε ότι το θέμα των σχέσεων μεταξύ της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως δεν παύει να παραμένει επίκαιρο. «Με υπόβαθρο την ένταση, η οποία προέκυψε το τελευταίο διάστημα στην Οικουμενική Ορθοδοξία εξαιτίας της νομιμοποίησης των Ουκρανών σχισματικών και της δημιουργίας της λεγόμενης “Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας” από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίο, μπορεί να συναντήσουμε την άποψη ότι η εκκλησιολογία, βάσει της οποίας το Φανάρι δήθεν έχει το δικαίωμα παρεμβάσεων στα εσωτερικά τών κατά τόπους Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, διαμορφώθηκε μόνον κατά τον 20ό αι. Και όμως, η εκκλησιολογία του Φαναρίου κάθε άλλο παρά διαμορφώθηκε τον 20ό αι. Είναι κάλλιστα γνωστές οι αξιώσεις του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως επί ιδιαιτέρων εξουσιαστικών αρμοδιοτήτων ανά την Οικουμενική Ορθοδοξία, που σχετίζονται με την εκκλησιαστική-κρατική συμβίωση, η οποία διαμορφώθηκε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία μετά το 1453, καθώς και με την αντίληψη της ιεραρχίας της Κωνσταντινουπόλεως ότι συνεχίζεται η εξουσία της σε όλα τα εδάφη, που υπάγονταν παλαιότερα στη σύνθεση της Αυτοκρατορίας των Ρωμιών. Έχοντας την υποστήριξη της τουρκικής κυβέρνησης, το Φανάρι επί μερικούς αιώνες παρενέβαινε στις υποθέσεις κατά τόπους Εκκλησιών, που βρέθηκαν εντός των ορίων της Υψηλής Πύλης, καθυποτάσσοντας αυτές συστηματικά στην εξουσία του. Την ίδια στιγμή ήδη κατά τα τέλη του 18ου αι. προσπάθησε να παρέμβει στις υποθέσεις της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία δεν υπαγόταν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία», θεωρεί ο εκκλησιαστικός ιστορικός.

Ο πρωθιερέας Αλέξανδρος Ρομαντσούκ υπενθύμισε ότι τον Νοέμβριο του 1790 οι Αρχές της Πολωνολιθουανικής Κοινοπολιτείας κυκλοφόρησαν ευρέως μεταξύ του πληθυσμού των λευκορωσικών και ουκρανικών εδαφών ένα φυλλάδιο, που περιελάμβανε ποιμαντικό μήνυμα του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Νεοφύτου Ζ΄. «Για τους σύγχρονους ήταν απροσδόκητο και εκπληκτικό. Πρώτον, η πολωνική ρωμαιοκαθολική κυβέρνηση ουδέποτε ενδιαφέρθηκε για τη βελτίωση της θέσεως της Ορθοδόξου Εκκλησίας, διότι επεδίωκε να την εξαφανίσει, δεύτερον, οι ορθόδοξοι στο πολωνικό κράτος μετά το 1686 υπάγονταν κανονικώς στην Αγιωτάτη Σύνοδο της Ρωσικής Εκκλησίας, με αποτέλεσμα το μη εξουσιοδοτημένο μήνυμα του Προκαθημένου μιας τοπικής Εκκλησίας στο ποίμνιο μιας άλλης δεν ήταν δυνατό να ερμηνευθεί παρά ως ωμή αθέτηση της κανονικής τάξεως, η οποία συνεπαγόταν την περιπλοκή των διεκκλησιαστικών αμοιβαίων σχέσεων. Ταυτοχρόνως το κείμενο του μηνύματος του Πατριάρχη Νεοφύτου Ζ΄ ουδέποτε δεν μεταφράσθηκε πλήρως στη ρωσική γλώσσα, γεγονός που θα ήταν λυσιτελές να γίνει υπό το πρίσμα των σύγχρονων διεκκλησιαστικών σχέσεων, διότι το μήνυμα ρίχνει φως σε πολλές διαδικασίες», εκτιμά ο ομιλητής.

Ο ιστορικός υπενθύμισε επίσης ότι το μήνυμα του Πατριάρχη Νεοφύτου Ζ΄ γράφηκε ως απάντηση στο αίτημα των πολωνικών κυβερνητικών κύκλων να εντάξουν τον ορθόδοξο πληθυσμό της Πολωνολιθουανικής Κοινοπολιτείας στη σύνθεση της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως. «Τούτο θα έπρεπε να παύσει την εκκλησιαστική-νομική εξάρτηση των Πολωνών ορθοδόξων από τη Αγιωτάτη Σύνοδο της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και να επαναφέρει την κανονική διαίρεση της Ρωσικής Εκκλησίας, που υφίστατο την περίοδο από το 1459 έως το 1686. Συνεπεία τούτων θα διεκόπτετο ο εκκλησιαστικός δίαυλος επιρροής της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στην πολιτική κατάσταση στην Πολωνία, η οποία εκείνα τα χρόνια ευρισκόταν στα πρόθυρα του αφανισμού. Η έρευνα του μηνύματος του Πατριάρχη Νεοφύτου Ζ΄ επιτρέπει να διαπιστώσουμε ότι το κείμενο του μηνύματος συντάχθηκε από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως στην ελληνική γλώσσα, ενώ οι Πολωνοί διπλωμάτες πρότειναν το σχέδιο της μεταφράσεώς του στα πολωνικά. Άγνωστο είναι εάν διορθώθηκε προτού τυπωθεί, καθότι μέχρι σήμερα δεν έχει γίνει δυνατό να εντοπιστούν τα πρωτότυπα των φυλλαδίων, που διανεμήθηκαν το 1790, ενώ δεν υπάρχει και το ελληνικό κείμενο του μηνύματος. Όμως μπορούμε να υποθέσουμε ότι οι σκέψεις, που είναι διατυπωμένες σ’ αυτό, ανταποκρίνονται στην επίσημη θέση του Φαναρίου», επεσήμανε ο πατήρ Αλέξανδρος.

Καταφεύγοντας στην ανάλυση τού εν λόγω μηνύματος ο πρωθιερέας Αλέξανδρος Ρομαντσούκ υπογράμμισε ότι «ο Πατριάρχης Νεόφυτος Ζ΄ τεκμηριώνει το νόμιμο της εκκλήσεώς του στο ποίμνιο μιας άλλης δικαιοδοσίας με το ότι “η εξουσία στην Οικουμενική Εκκλησία δικαιώματι της Συνόδου χορηγήθηκε Ημίν”. Αναμφισβήτητα εδώ υπονοείται ο υπογράφων του μηνύματος, ο ίδιος ο Πατριάρχης, οι προκάτοχοι και οι διάδοχοί του. Παραλλήλως, εναντίον όποιου θα αποτολμούσε να αμφισβητήσει την εξουσία του επί της Οικουμενικής Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Νεόφυτος απευθύνει ευθείς απειλές. Ως αιτία της ανησυχίας του για την τύχη των Ορθοδόξων της Πολωνολιθουανικής Κοινοπολιτείας ο Πατριάρχης Νεόφυτος επικαλείται το γεγονός ότι οι πνευματικές Αρχές τους, η Ρωσική Εκκλησία, δήθεν τους εξαναγκάζει να ορκισθούν σε ένα ξένο κράτος, καταδικάζοντάς τους κατ’ αυτόν τον τρόπο σε διωγμούς από την πλευρά της νόμιμης κυβέρνησης», ανέφερε ο ομιλητής.

Την ίδια στιγμή ο πρωθιερέας Αλέξανδρος Ρομαντσούκ επεσήμανε ότι «η Αγιωτάτη Σύνοδος της Ρωσικής Εκκλησίας δεν αναφέρεται στο μήνυμα, αλλά επιπλήττεται εμμέσως για την εφαρμογή απαδουσών προς τις ευαγγελικές εντολές αρχών διοικήσεως σ’ εκείνο το τμήμα της Ρωσικής Εκκλησίας, που ευρισκόταν εντός των ορίων της Πολωνίας. Ο Πατριάρχης Νεόφυτος Ζ΄ γενικότερα κατηγορεί την Αγιωτάτη Σύνοδο ότι φροντίζει λιγότερο για την πνευματική κατάσταση του ποιμνίου και περισσότερο για την προώθηση της πολιτικής της Ρωσίας, ότι εξαναγκάζει τον ορθόδοξο ευαγή κλήρο να επιδείξει ανυπακοή στις Αρχές. Ενδιαφέρουσα είναι και η προσέγγιση του Πατριάρχη ως προς τους τρόπους διορθώσεως αυτής της καταστάσεως: καλεί (το ποίμνιο – σ.τ.μ.) να είναι αφοσιωμένο στην ρωμαιοκαθολική Πολωνία και να μην τείνει προς την αλλοδαπή Ρωσία, χαρακτηρίζοντας αυτή ξένη για αυτούς. Το να ακολουθήσει κανείς αυτή τη συμβουλή σε μια χώρα, η οποία καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας της προσπαθούσε να εξαφανίσει την Ορθοδοξία, αδιαμφισβήτητα θα οδηγούσε στην επικράτηση της εκκλησιαστικής ουνίας του Μπρεστ», θεωρεί ο ιστορικός.

«Από το μήνυμα προς τον ορθόδοξο πληθυσμό της Πολωνολιθουανικής Κοινοπολιτείας συμπεραίνεται ότι ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Νεόφυτος Ζ΄ το 1790 θεωρούσε δικαίωμά του κατά το δοκούν να επεμβαίνει στις υποθέσεις κατά τόπους Εκκλησιών και να θέτει υπό το ωμοφόριό του οποιοδήποτε τμήμα τους σε περίπτωση εάν, κατά τη γνώμη του, η ηγεσία της μιας ή της άλλης τοπικής Εκκλησίας πολιτεύεται εσφαλμένως. Στο μήνυμά του δεν νουθετεί τόσο τους Πολωνούς ομοδόξους του, όσο εμφανίζεται στον ρόλο του πνευματικού Προκαθημένου, στον οποίο ανήκει η κρίση και το δικαίωμα να ενεργεί χωρίς να λαμβάνει υπόψη το συμφέρον των άλλων κατά τόπους Εκκλησιών. Σε τυχόν απειθαρχία απειλεί με πνευματικές ποινές. Χωρίς να κατονομάζει απευθείας την Αγιωτάτη Σύνοδο της Ρωσικής Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως την επιπλήττει ότι υπηρετεί τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Μάλιστα, έχει ως αφετηρία ότι τόσο στην Πολωνολιθουανική Κοινοπολιτεία, όσο και στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, η Εκκλησία μπορεί να υπάρχει και να κινείται ελεύθερα», υπογράμμισε ο ομιλητής.

Ο εκκλησιαστικός ιστορικός θεωρεί ότι το μήνυμα του Πατριάρχη Νεοφύτου Ζ΄ ανταποκρίνεται πλήρως στη σύγχρονη εκκλησιαστική πολιτική του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. «Αυτό το μήνυμα αποτελεί λαμπρή εικονογράφηση των συμπερασμάτων του πρωτοπρεσβυτέρου Αλεξάνδρου Σμέμαν, ο οποίος έδειξε ότι οι ιδιαιτερότητες της θέσεως του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στην Οθωμανική Αυτοκρατορία συνέβαλαν στη διαμόρφωση του ελληνικού εθνικισμού και την αντίληψη για την καθολική εξουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη. Στα τέλη του 18ου αι. και οι δύο τάσεις είχαν ήδη διαμορφωθεί πλήρως. Στο μήνυμά του ο Πατριάρχης Νεόφυτος Ζ΄ επιπλήττει τη Ρωσική Εκκλησία ότι δεν κατάφερε να εξασφαλίσει την άνευ συγκρούσεων διαβίωση του ορθόδοξου πληθυσμού σε αυτή τη ρωμαιοκαθολική χώρα και υπαινίσσεται έμμεσα ότι η επαναφορά του πολωνικού ορθοδόξου ποιμνίου υπό το ωμοφόριό του θα διόρθωνε την κατάσταση. Προφανώς, μπορούμε να μιλήσουμε για απόπειρα του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Νεοφύτου Ζ΄ να εκμεταλλευθεί την πολωνική πολιτική για χάρη μιας ελληνικής ρεβάνς στα δυτικά ρωσικά εδάφη. Χρονολογικά ήταν το πρώτο περιστατικό εκδηλώσεως εχθρότητας του Φαναρίου έναντι της Ρωσίας και της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας», κατέληξε ο πρωθιερέας Αλέξανδρος Ρομαντσούκ.

 

Μοιραστεiτε:
Πατριάρχης Κύριλλος: Το ποίμνιό μας βρίσκεται και στη Ρωσία και στην Ουκρανία και προσευχόμαστε θερμώς για την αποκατάσταση της ειρήνης

18.05.2022

Σχόλιο της Υπηρεσίας Επικοινωνίας του ΤΕΕΣ σχετικά με τη συνέντευξη του Πάπα της Ρώμης Φραγκίσκου στην εφημερίδα Corriere della sera

04.05.2022

Συνομιλία του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου με τον Προκαθήμενο της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας

27.04.2022

Πασχαλινὸν μήνυμα τοῦ Πατριάρχου Μόσχας καὶ Πασῶν τῶν Ῥωσσιῶν κ.κ. Κυρίλλου πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς, ποιμένας, διακόνους, μονάζοντας καὶ πάντα τὰ πιστὰ τέκνα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ῥωσσίας

23.04.2022

Ευχές του Προκαθημένου της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας στον Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο για τα ονομαστήριά του

20.03.2022

Ομιλία του Αγιωτάτου Πατριάρχου Κυρίλλου στη συνεδρία του Ανωτάτου Εκκλησιαστικού Συμβουλίου στις 18 Μαρτίου 2022

18.03.2022

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών Κύριλλος συζήτησε με τον Πάπα της Ρώμης Φραγκίσκο

16.03.2022

Ο μητροπολίτης Ιλαρίωνας αναφέρθηκε σε συνέδριο στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρουπόλεως στις προσπάθειες του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου για τη διαφύλαξη της ενότητας της Ορθοδοξίας

15.03.2022

Πατριαρχικό κήρυγμα κατά την Κυριακή της Ορθοδοξίας στο ναό του Σωτήρος Χριστού στη Μόσχα

13.03.2022

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος απέστειλε μήνυμα στον ασκώντα χρέη γενικού γραμματέα του Π.Σ.Ε. για τα γεγονότα στην Ουκρανία

10.03.2022

Απάντηση του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου στον Μακαριώτατο Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρο

05.03.2022

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος κάλεσε τους πιστούς να προσεύχονται για την ειρήνη και την ενότητα της Εκκλησίας

27.02.2022

Έκκληση του Πατριάρχη Κυρίλλου στους ιεράρχες, ποιμένες, μονάζοντες και όλα τα πιστά τέκνα της Ρωσικής Εκκλησίας

24.02.2022

Συγχαρητήρια του Προκαθημένου της Ρωσικής Εκκλησίας στον Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο για τα 70α γενέθλιά του

20.02.2022

Συλλυπητήρια του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου για την εκδημία του αρχιμανδρίτη Ευσεβίου Δαγγαλά

17.01.2022

Ολοκληρώθηκε η Ορθόδοξη Προσυνέλευση του Παγκοσμίου Συμβουλίων Εκκλησιών, στην οποία συμμετείχε αντιπροσωπεία της Ρωσικής Εκκλησίας

16.05.2022

Ο μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας επισκέφθηκε την Εξαρχία του Παναγίου Τάφου στην Κύπρο

13.05.2022

Ο πρόεδρος του ΤΕΕΣ μετέβη στον υπό κατασκευή ρωσικό ναό στην Κύπρο

13.05.2022

Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας συναντήθηκε με τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Χρυσόστομο

12.05.2022

Αντιπροσωπεία της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας συμμετέχει στην Ορθόδοξη Προσυνέλευση του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών

10.05.2022

Μητροπολίτης Ιλαρίωνας: Η επιβολή κυρώσεων δεν θα επηρεάσει τη ζωή της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας

09.05.2022

Συνομιλία του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου με τον Προκαθήμενο της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας

27.04.2022

Ο μητροπολίτης Ιλαρίωνας περιέγραψε πώς οι κατά τόπους Εκκλησίες βοηθούν τους πρόσφυγες

24.04.2022

ΤΕΕΣ: Η προετοιμασία της συνάντησης του Πάπα και του Πατριάρχη Μόσχας απαιτεί λεπτομερή προεργασία

11.04.2022

Πρόεδρος του ΤΕΕΣ: Η κυβέρνηση της Ουγγαρίας δίνει μεγάλη προσοχή στα ζητήματα ηθικής

11.04.2022

Πραγματοποιήθηκε συνάντηση του μητροπολίτη Ιλαρίωνα με τον Πρέσβη της Κύπρου στη Ρωσία

11.04.2022

Μητροπολίτης Ιλαρίωνας: Η Εκκλησία φροντίζει πρωτίστως για την ευημερία των ανθρώπων

28.03.2022

Ο μητροπολίτης Ιλαρίωνας ευχήθηκε στον Προκαθήμενο της Ορθοδόξου Εκκλησίας Ιεροσολύμων για τα ονομαστήριά του

20.03.2022

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών Κύριλλος συζήτησε με τον Πάπα της Ρώμης Φραγκίσκο

16.03.2022

Ο μητροπολίτης Ιλαρίωνας αναφέρθηκε σε συνέδριο στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρουπόλεως στις προσπάθειες του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου για τη διαφύλαξη της ενότητας της Ορθοδοξίας

15.03.2022

Θεία Λειτουργία από τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα στον πανηγυρίζοντα Ι. Ναό Αρχαγγέλου Γαβριήλ του Μετοχίου της Εκκλησίας της Αντιοχείας στη Μόσχα

26.07.2020

Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας τέλεσε Θεία Λειτουργία με το παλαιό Ρωσικό τυπικό στο Ναό της Αγίας Σκέπης Ρουμπτσόβο Μόσχα

15.03.2020

Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Πεκίνου από τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα

24.11.2018

Θεία Λειτουργία από τον Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Βιέννης

11.02.2018

ΣΤΕΛΕΧΗ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΚΟΙΝΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΤΟΜΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

14.01.2018

ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

14.12.2017

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟ ΝΑΟ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΛΟΝΔΙΝΟΥ

24.09.2017

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΕΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΡΑΝΤΟΝΕΖ

18.07.2017

ΑΡΧΙΣΕ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

26.03.2017

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΜΕΤΑΒΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

14.03.2017

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΓΕΝΕΥΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ

13.02.2017

ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΘΛΙΒΟΜΕΝΩΝ Η ΧΑΡΑ ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΟΡΝΤΥΝΚΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΛΑΡΙΩΝΑ

07.01.2017

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΙΛΑΡΩΝΑ ΣΤΟ ΜΕΤΟΧΙΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΣΕΧΙΑΣ ΚΑΙ ΣΛΟΒΑΚΙΑΣ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ

19.12.2016

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΕΡΓΙΟΥ ΤΟΥ ΡΑΝΤΟΝΕΖ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΕΡΓΙΟΥ

18.07.2016

ΤΕΛΕΤΗ ΕΙΣΔΟΧΗΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΩΡΙΝΩΣ ΑΠΟΣΧΙΣΘΕΝΤΩΝ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ

23.04.2016

Page is available in the following languages
Διαδραστική επικοινωνία

Τα πεδία που είναι μαρκαρισμένα με * είναι υποχρεωτικά

Στείλτε ένσταση
Рус Укр Eng Deu Ελλ Fra Ita Бълг ქარ Срп Rom عرب