Πρόεδρος του ΤΕΕΣ τέλεσε Θεία Λειτουργία στο Μετόχιο της Σερβικής Εκκλησίας στη Μόσχα

[gallery end=9]

Την ημέρα μνήμης των Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, στις 12 Ιουλίου, ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον ομώνυμο Ιερό Ναό του Μετοχίου της Σερβικής Εκκλησίας στην Ιάουζα της Μόσχας. Επίσης συλλειτουργησαν ο Έξαρχος του Πατριαρχείου Σερβίας στη Μόσχα Επίσκοπος Μοράβιτς Αντώνιος, ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας Τσεχίας και Σλοβακίας πρωθιερέας Αλέξιος Ιουσένκο, ο Αντιπρόεδρος του ΤΕΕΣ πρωθιερέας Νικόλαος Μπαλασώφ, ο βοηθός του Προέδρου του ΤΕΕΣ ιερέας Δημήτριος Αγκέγιεφ, ο Γραμματέας επί των διορθοδόξων σχέσεων ιερέας Ίγκορ Ιακιμτσούκ, κληρικοί φοιτητές του Πανεκκλησιαστικού Τμήματος Μεταπτυχιακών και Διδακτορικών Σπουδών καθώς και κληρικοί του Ναού.
[gallery start=10]

Επίσης παρέστη προσευχόμενη και η Πρέσβης της Σερβίας στη Ρωσική Ομοσπονδία κυρία Αίλιτσα Κουριάκ.

Να αναφερεθεί ότι κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας οι ορισμένες προσευχές διαβάστηκαν στη Σερβική γλώσσα.

Μετά το πέρας της Μυσταγωγίας ο Προϊστάμενος του Μετοχίου Επίσκοπος Μοράβιτς Αντώνιος καλωσόρισε τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα τονίζοντας ότι είναι μεγάλη τιμή να υποδεχθούν σήμερα στο Μετόχιο της Σερβικής Εκκλησίας τον Πρόεδρο του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας και μόνιμο μέλος της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

«Στο πρόσωπό σας, αγπητέ Δέσποτα, πραγματώνεται η ενότητα των Εκκλησιών. Πρόσφατα έχετε διορισθεί Πρόεδρος του ΤΕΕΣ, αλλά ακολουθείτε την θαυμαστή παράδοση των προκατόχων σας, οι οποίοι στάθηκαν πολύτιμοι αρωγοί του εκάστοτε Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών αλλά και καθόλου της Ρωσικής Εκκλησίας. Και αυτή η παράδοση, η οποία διαμορφώθηκε στη Ρωσία μέσα στους κόλπους της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι μοναδική, διότι καμία από τις Ορθόδοξες Εκκλησίες δεν διαθέτει ένα θεσμό όπως το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας. Αυτό χαροποιεί την Οικουμενική Ορθοδοξία, τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες, τους Ρώσους Ορθόδοξους ενορίτες του Μετοχίου μας», ανέφερε χαρακτηριστκά ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μοράβιτς Αντώνιος.

Ακόμα ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα για τους κόπους του στον τομέα της θεολογίας. Μεταφρασμένα σε διάφορες γλώσσες, ακόμα και στα Σερβικά, τα θεολογικά έργα του Σεβασμιωτάτου κ. Ιλαρίωνα αποτελούν πηγή σοφίας, την οποία έχει η ορθόδοξη πίστη.

Απαντώντας στο χαιρετιστήριο λόγο ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ υπογράμμισε συγκεκριμένα ότι  είναι η δεύτερη φορά καθώς επισκέπτεται και τελεί τη Θεία Λειτουργία στο Ιερό Μετόχιο της Σερβικής Εκκλησίας υπό την ιδιότητα του Προέδρου του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, πράγμα το οποίο του φέρνει ιδιαίτερη χαρά.

Ο Σεβασμιώτατος Πρόεδρος του ΤΕΕΣ αναφέρθηκε ακόμα στους λόγους της θέσπισης της ενιαίας εορτής των Αγίων Αποστόλων από την Εκκλησία. Σύμφωνα με  τους διερμηνευτές είναι και για να μην τονισθεί ιδιαίτερα ο ρόλος του Αποστόλου Πέτρου διότι και ο Απόστολος Παύλος εργάσθηκε σκληρά και όχι λιγότερα από αυτόν, κηρύσσοντας το Ευαγγέλιο του Χριστού. «Όμως ένα πράγμα είναι σαφές, μια ξεχωριστή εορτή και μια ξεχωριστή νηστεία θεσπίστηκε για να τιμήσουμε τη μνήμη αυτών των δυο στυλών των χριστιανικής Εκκλησίας».  

«Όταν αναλογιζόμαστε τη ζωή και το κήρυγμα του Κυρίου, άθελα διερωτόμαστε, γιατί ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός αποφάσισε να μεταδώσει τη διδασκαλία Του μέσα από τους ανθρώπους; Γιατί δεν ήθελε να γράψει κάτι ο Ίδιος; Φαινομενικά ήταν όντως μια μοναδική ευκαιρία, αφού ο Θεός ενανθρώπησε μήπως δε θα έβρισκε και χρόνο να αποτυπώσει γραπτά όσα ήθελε να πει στους ανθρώπους, και τότε θα γνωρίζαμε σίγουρα, ότι αυτά τα λόγια είναι όντως γραμμένα από τον Κύριο, και όχι αυτά που μας μετέδωσαν οι άλλοι άνθρωποι. Όμως ο Θεός δέχθηκε να εμπιστευθεί τη διδασκαλία Του στους ανθρώπους για να φτάσει σε μάς μέσα από τους ανθρώπους. Και αυτοί οι Ευαγγελιστές και συντάκτες των επιστολών ήταν απόστολοι, οι οποίοι παρακολούθησαν τα λόγια του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού», είπε ο Πρόεδρος του ΤΕΕΣ.  

Επίσης ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιλαρίωνας έκανε εκτενέστατη αναφορά στη μορφή του Αποστόλου Πέτρου, τονίζοντας ότι εκείνος ήταν με τον Κύριο από την αρχή και ήταν αυτόπτης μάρτυς όλων των γεγονότων της ζωής του Χριστού. Ακόμα ο Κύριος υποσχέθηκε να οικοδομήσει την Εκκλησία του πάνω στην πέτρα της πίστης αυτού του Αποστόλου.

«Η πέτρα δεν είναι ο Πέτρος, αλλά ο Χριστός. Χρειάστηκε η ομολογία του Πέτρου, η πίστη του, για να οικοδομηθεί πάνω σε αυτή τη πίστη, την οποία μοιράστηκαν και οι υπόλοιποι Απόστολοι, η Εκκλησία του Χριστού. Δεν ήταν επαρκές μόνο το θείο θεμέλιο, αλλά και το ανθρώπινο...Ο Κύριος εν σοφία όλα τα οικονόμισε έτσι ώστε η Εκκλησία Του να οικοδομείται πάνω στο θεμέλιο των αποστόλων, για να είναι η Εκκλησία ο θεανθρώπινος οργανισμός εξ αρχής, όπου ο Θεός και οι άνθρωποι συνεργούν».

Αυτός ήταν και ο λόγος γιατί ο Κύριος δεν επιθύμησε να ιδρύσει την Εκκλησία μόνος Του και γιατί δεν έδωσε ένα βιβλίο, γραμμένο από τον Ίδιο, αλλά μετέδωσε όλα στους Αποστόλους για να μας πούνε όλα, όσα τους έλεγε. Ανάμεσα σε εκείνους τους αποστόλους δεν ήταν μόνοι εκείνοι, οι οποίοι διατέλεσαν μάρτυρες όλων των γεγονότων της επίγειας  ζωής του Χριστού, αλλά κι εκείνοι, τους οποίους ο Κύριος κάλεσε αργότερα. Πρώτος εξ αυτών ήταν ο Απόστολος Παύλος, τον οποίο κάλεσε μετά την Ανάληψή Του στους ουρανούς και την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος  στους αποστόλους. Ο Θεός επέλεξε τον Απόστολο Παύλο σύμφωνα με την ανείπωτη Του οικονομία για να εκθέσει στα συγγράμματά του τις αρχές της χριστιανικής διδασκαλίας. Όπως είπε ο Ιερός Χρυσόστομος, δια στόματος του Αποστόλου Παύλου ο Κύριος είπε στους ανθρώπους περισσότερα, από όσα πρόλαβε να πει ευρισκόμενος ακόμα σωματικά στη γη.  

Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα δοξάζουμε τους Αποστόλους Πέτρο και Παύλο διότι είναι εκείνοι μέσα από τους οποίους ο Θεός ευδόκησε να μεταδώσει το Ευαγγέλιό Του και πάνω στους οποίους οικοδόμησε την Αγία Εκκλησιά. Δοξάζουμε και όλους τους αποστόλους μαζί, διότι η νηστεία που προηγήθηκε, αποκαλείται η νηστεία των αποστόλων και η αυριανή εορτή ονομάζεται η Σύναξη των Δώδεκα Αποστόλων. Μέσα από την κλήση του Αποστόλου Παύλου ο Θεός μας υπέδειξε ότι για να γίνει κανείς ένας πιστός μαθητής Του, δεν είναι οπωσδήποτε να είναι ζωντανός μάρτυς των θαυμάτων Του και να Τον συνοδεύει. Εάν ο Θεός καλεί τον άνθρωπο, τον εμπνέει τι πρέπει να λέει αυτός στους ανθρώπους, και αυτός είναι ο λόγος γιατί ο αποστολικός αιώνας δεν έπαυσε με τον θάνατο των αποστόλων. Γνωρίζουμε από την ιστορία ότι μετά τους αποστόλους αναδείχθηκαν οι αποστολικοί άνδρες, οι μαθητές των αποστόλων, οι οποίοι συνέχισαν το έργο τους. Μέχρι σήμερα οι διάδοχοι των αποστόλων συνεχίζουν την ευαγγελική ιεραποστολή. Η οικοδομή της Εκκλησίας δεν παύει ποτέ και κάθε άνθρωπος, ο ερχόμενος στην Εκκλησία, αποτελεί ένα νέο λίθο, πάνω και στον οποίο πρέπει να ακουμπήσει το κτίριο της Εκκλησίας. Ο σημερινός κόσμος αποτελεί το ίδιο ιεραποστολικό χωράφι όπως ήταν και δυο χιλιάδες χρόνια πριν, όταν οι απόστολοι βγήκαν να κηρύξουν το Ευαγγέλιο.

Επιπλέον ο Μητροπολίτης ευχαρίστησε τον Επίσκοπο Αντώνιο για την ευκαιρία να τελέσει τη Θεία Λειτουργία στο Ιερό Μετόχιο και αναφέρθηκε στους ακατάλυτους δεσμούς μεταξύ των Εκκλησιών Ρωσίας και Σερβίας, στην προσευχή της Ρωσικής Εκκλησίας για τη μαρτυρική αδελφή Εκκλησία και στην υποστήριξη των Προκαθημένων της Ρωσικής Εκκλησίας της Σερβίας και του Σερβικού λαού κατά τους βομβαρδισμούς της χώρας.

Ο Ιεράρχης υποσχέθηκε να συνεχίσει η Ρωσική Εκκλησία τις προσευχές της για την πολύπαθη περιοχή του Κοσόβου, όπου ευρίκονται πολλοί ερειπωμένοι και λεηλατημένοι Ιεροί Ναοί, και τη Σερβική γη γενικά.

Ύστερα πραγματοποιήθηκε Ιερή λιτανεία πέριξ του Ιερού Ναού.

Μετά το πέρας της Λειτουργίας έγινε η απονομή των τιμητικών διακρίσεων σε κατασκευαστές και δωρητές του Ιερού Ναού των Αγίων Πέτρου και Παύλου στην Ιάουζα. Εν συνεχεία παρατέθηκε κέρασμα και ακολούθησε μια συναυλία.