Αυτή την εβδομάδα ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας θα πραγματοποιήσει επίσκεψη στο Ισραήλ, όπου στις 23 Ιανουαρίου στο ανώτατο διεθνές επίπεδο θα μνημονεύεται η τραγωδία του Ολοκαυτώματος. Προφανώς, η εκκλησιαστική διπλωματία επιδιώκει σοβαρούς στόχους στη Μέση Ανατολή. Για τους σκοπούς της μεταβάσεως στην Ιερουσαλήμ, τις προοπτικές διεξαγωγής της συναντήσεως των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών στην πρωτεύουσα στης γειτονικής Ιορδανίας και τη θέση των επιφανών εκπροσώπων της ελληνικής ιεραρχίας στις συνθήκες της κρίσεως στους κόλπους της οικουμενικής  Ορθοδοξίας ο Ιεράρχης μίλησε στη συνέντευξη στο πρακτορείο ειδήσεων «RIA Novosti».

‒ Σεβασμιώτατε κ. Ιλαρίωνα, με ποιους σκοπούς και ποια σχέδια μεταβαίνετε στο Ισραήλ;

– Ο κύριος σκοπός της μεταβάσεώς μου είναι η συμμετοχή στις εκδηλώσεις μνήμης των θυμάτων του Ολοκαυτώματος. Στις εκδηλώσεις εκείνες θα μετάσχουν αντιπροσωπείες πολλών κρατών. Της Ρωσικής αντιπροσωπείας θα ηγείται ο Πρόεδρος Βλαδίμηρος Πούτιν.

Επίσης έχω πρόθεση κατά το ταξίδι μου στο Ισραήλ να πραγματοποιήσω επίσκεψη στον Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο.

– Αυτό έχει να κάνει με την πρωτοβουλία του Πατριάρχη Θεοφίλου για τη Σύναξη αρχηγών των Ορθοδόξων Εκκλησιών του κόσμου στο Αμμάν; Πως την βλέπετε, είναι σε θέση να εξασφαλίσει στις διεκκλησιαστικές σχέσεις διέξοδο από την κρίση, που προέκυψε εξαιτίας της αναγνωρίσεως των Ουκρανών σχισματικών από τον Κωνσταντινουπόλεως;

– Επισκεπτόμενος τη Μόσχα τον περασμένο Νοέμβριο ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος Γ’ παρουσίασε την πρόταση διεξαγωγής στο τέλος του προσεχούς Φεβρουαρίου αδελφικής συναντήσεως των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών για «τὴν διατήρησιν τῆς μεταξὺ ἡμῶν Εὐχαριστιακῆς ἑνότητος». Η Ιερά Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ρωσίας αποτίμησε θετικά εκείνη την  πρωτοβουλία, η οποία αποβλέπει στην αντιμετώπιση των διχασμών και την αποκατάσταση της ενότητας στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Είμαστε πρόθυμοι να υποστηρίξουμε κάθε πρόταση και σχήμα κοινής συζητήσεως του διεξόδου από την κρίση, διότι κάθε συνάντηση υψηλού επιπέδου προσφέρει την ευκαιρία να κάνουμε έστω και λίγα βήματα προς αυτή την κατεύθυνση.

– Κατά πόσο ρεαλιστικές είναι οι προοπτικές τέτοιας συναντήσεως υπό το φως της τρεχούσης κρίσεως στις σχέσεις μεταξύ ορισμένων Εκκλησιών;

– Εφόσον γνωρίζουμε, η πρόταση του Πατριάρχη Ιεροσολύμων έτυχε θετικής αποτιμήσεως σε μερικές κατά τόπους Εκκλησίες.

Ελπίζουμε ότι αυτή η συνάντηση θα λάβει χώρα ακόμη κι εάν παρευθρεθεί μόνον μερίδα των Προκαθημένων.

– Πρόσφατα ο επικεφαλής της Εκκλησίας της Ελλάδος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος μνημόνευσε τον ηγέτη των ουκρανών σχισματικών Επιφάνιο Ντουμένκο στη Θεία λειτουργία κατά την επίσκεψή του στην επαρχία του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ, γνωστού αντιπάλου νομιμοποιήσεως των σχισματικών από την Κωνσταντινούπολη. Ο Σεβασμιώτατος κ. Σεραφείμ συλλειτούργησε με εκείνον, μήπως άλλαξε τη θέση του;

– Στην Ορθοδοξία ο μητροπολίτης Σεραφείμ είναι γνωστός για την παιδεία του, το βάθος των απόψεών του και τη συνεπή του στάση. Ο μητροπολίτης Σεραφείμ τοποθετήθηκε επανειλημμένως και δημοσίως σχετικά με τις τελευταίες πράξεις του Κωνσταντινουπόλεως στην Ουκρανία, εκφράζοντας την αποδοκιμασία τους. Η δική του υπογραφή υπάρχει και στο από 29 Νοεμβρίου 2019 κοινό γράμμα των τεσσάρων ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος στους Προκαθημένους των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών.

– Είναι σημαντικό εκείνο το γράμμα σήμερα;

– Εκείνο το γράμμα εμπεριέχει έκκληση συγκλήσεως της Πανορθοδόξου Συνόδου εξαιτίας του ουκρανικού σχίσματος, η οποία να απαντούσε στην ερώτηση: «Σε ποιους και με ποιο τρόπο χορηγήθηκε το αυτοκέφαλο στην Ουκρανία με πλήρη περιφρόνηση της κανονικής Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και ‘με αποκατάσταση στην ιεροσύνη’ των σχισματικών».