Département des relations ecclésiastiques extérieures
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Le Patriarche Cyrille a béni les eaux du Jourdain
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Le 14 novembre 2012, Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a célébré le rite de la grande bénédiction des eaux sur le Jourdain. Le métropolite Benedict de Philadelphia, représentant du Patriarche de Jérusalem en Jordanie, le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, l’archevêque Marc de Berlin, d’Allemagne et de Grande-Bretagne, vice-président du Synode épiscopal de l’Église russe hors-frontières, l’évêque Serge de Solnetchnogorsk, directeur du Secrétariat administratif du Patriarcat de Moscou, l’archiprêtre Nicolas Balachov, vice-président du DREE, l’archiprêtre Igor Iakimtchouk, secrétaire du DREE aux relations interorthodoxes et d’autres personnes assistaient à la cérémonie.
Le Primat de l’Église orthodoxe russe a félicité l’assistance de cette bénédiction des eaux au lieu du Baptême de notre Seigneur Jésus Christ, remarquant :
« En bénissant l’eau, nous invoquons la puissance de la grâce divine, la force de l’Esprit Saint, pour qu’elle s’unisse à la nature de l’eau, qu’elle remplisse l’eau qui conserve par ailleurs toutes ses qualités physiques et chimiques (...)
D’une certaine façon, le rite de la grande bénédiction de l’eau nous découvre ce qui se produit par la naissance, la passion, la mort et la résurrection du Seigneur et Sauveur : les gens ont acquis la possibilité de s’appuyer non seulement sur leurs propres forces naturelles dans cette vie, mais encore de s’attirer la force de Dieu. Cela ne signifie pas qu’elle supprime la force humaine ni que la force humaine puisse ignorer la puissance divine. Dans une union étonnante et mystérieuse, la liberté humaine et la présence divine dans ce monde s’accomplit dans l’histoire.
Ceux qui l’ignorent commettent une grande erreur. Nous ne sommes capables d’améliorer ce monde et nos propres âmes que lorsque les efforts humains s’unissent à la puissance divine. C’est pour cela que le Christ est venu dans le monde (...) »
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